Жүсіп баласағұннын құтты білік дастанындағы автор стиліне тән қандай көркемдегіш құралдар кездеседі өсиетін айтты атаң кетерде ата сөзі тұтсаң кант шекерде ​

Бұл көне түркі тілінде жазылған, түркі тектес халықтардың ортақ қазынасы.

Көптеген зерттеушілер бұл поэманы саясат, мемлекет басқару, әскери іс жөніндегі философиялық трактат деп жүр. Шындығында да, бұл жалаң әдеби дүние емес. Бұл бүтін бір тарихи кезеңнің мінез құлқын бойына сіңірген, қоғамдық саяси, әлеуметтік бітімі қанық, моральдық этикалық, рухани қазынамыздың негізі, арқау боларлық дүние. Ондағы бүгінгі тілімізге, ой толғамымызға төркіндес, етене жақын орамдарды көргенде, қазақ әдебиетінің солармен тікелей сабақтаса жалғасқан дидактикалық поэзия мен шешендік сөздердің, билердің орағытып, ой тастайтын кең тынысты толғамдарының дәстүрлі бірлігі «мен мұндалап» тұрады.

атау әке, арман

ілік әкенің, арманның

барыс әкеге,арманға

табыс әкені,арманды

жатыс әкеде,арманда

шығыс әкеден,арманнан

көмектес әкемен,арманмен