Определить в столбики м.р с.р ж.р тушь,тюль,мозоль,рояль,морковь,гуашь,педаль,перепись,мелочь,пластырь,поручень,полунь,деталь,картофель,панель,каракуль,шампунь,повидло,толь,прорезь

М.р.: тюль, рояль, пластырь,  поручень, картофель, каракуль, шампунь, толь. ж.р.: тушь, мозоль, морковь, гуашь, педаль, перепись, мелочь, полынь, деталь, панель, прорезь. с.р.: повидло.

Тушь,    мозоль, морковь, гуашь, педаль, перепись,деталь, панель, полынь,  прорезь, мелочь  - ж рояль, пластырь, поручень, картофель, каракуль,  тюль,  шампунь - м повидло-ср

Стихотворение «властителям и судиям» начинается с рито­рического вопроса: всевышний, собравшись судить «земных бо­гов», то есть людей, имеющих власть, обращается к ним: «…доколе, рек, доколь вам будет / щадить неправедных и злых? » этот вопрос по сути своей — утверждение: если вам дана власть, значит, вы должны её употреблять для того, чтобы наказывать «неправедных и злых» и несчастным. в стихотворении из семи строф восемь восклицательных знаков, причём все они в последних четырёх строфах, где описываются реальные действия «земных богов», которые возмущают державина: нежелание знать правду, мздо­имство (взяточничество), потворство «злодействам», и где поэт произносит свой суд над власть имущими и молит «бога пра­вых» внять молению несчастных и покарать «лукавых» власти­телей. высокий обличительный пафос стихотворения, обращение к божьему суду выводит стихотворение из разряда « памятника», рассказывающего только лишь об эпохе своего соз­дания, и подчёркивает его непреходящую значимость.