1) принудительное изъятие А) Кейки 2) отравлен в тюрьме Б) Б. Ашекеев
3) внук батыра Имана – лидер
в Тургайском центре восстания В) Реквизиция
4) представитель либерально-
демократической интеллигенции Г) Амангельды
5) военный совет в Тургайском
центре восстания Д) А. Жанбосынов
6) избран ханом в Верненском
уезде Е) Кенес
7) снайпер-батыр Ж) А. Жангильдин
8) сборщики налогов в
Тургайском центре восстания З) Ж. Мамбетов
9) представитель революционно-
демократической интеллигенции И) А. Бокейханов
10) избран ханом в Тургайском
центре восстания К) Жасакшы​

Вхуннском обществе были сильны черты патриархально-родовых отношений. хунну делились на 24 рода, во главе которых стояли старейшины. старейшины составляли совет. народное собрание, которое собиралось три раза в год, и совет старейшин решали государственные дела. при существующем еще родовом строе в хуннском обществе начали формироваться новые отношения. появились частно-семейная и личная собственность на скот и на землю. у хунну имелись рабы из числа военнопленных населения подвластных областей. рабы использовались в  качестве прислуги, пастухов, землепашцев. во главе страны стоял шаньюй, бывший неограниченным монархом. ему подчинялись князья, темники. они являлись сыновьями, братьями или родственниками шаньюя. всего темников 24 - по количеству родов. каждый из них имел свой участок земли для кочевки. темники в своих владениях могли назначать тысячников, сотников. шаньюй мог отобрать у провинившихся темников владения, тем же правом обладали темники по отношению к тысячникам, сотникам и десятникам. должности и высшие чины хунну имели наследственный характер. для содержания аппарата взимались налоги. имелась у хунну и письменность. таким образом, появление у хунну  частной собственности на скот и землю, существование примитивного бюрократического аппарата,  введение налога как формы эксплуатации, наличие права свидетельствовали о переходе хунну к  классовому обществу и государству.