7 қыркүйекте Верный қаласында Верный әскери гарнизонының соты болып, Бекболат Әшекеевті елім жазасына кесіп, дарға асу туралы үкім шығарылды. Соттың үкімін облыстың әскери губернаторы Куропаткан
сол күні бекітті. Дарға асу жазасы 1916 жылы 9 қыркүйекте Верный жанындағы Баралдай деген жерде
орындалды.
1. 7 қыркүйекте Верный қаласында Верный әскери гарнизонының соты болып, Бекболат Әшекеевті елім
жазасына кесіп, дарға асу туралы үкім шығарылды.
2. Соттың үкімін облыстың әскери губернаторы Куропаткин сол күні бекітті.​

Изощииопмиоирислмемльи

во  второй  половине  xv  века  московское  княжество  усилило  давление  на  новгородскую  республику.  тамобразовалась  группа  бояр  во  главе  с  марфой  борецкой,  выступивших  за  союз  с  литвой,  которая    в  борьбе  против  притязаний  московского  великого  князя.  после  смерти  авторитетного  архиепископаионы,  главы  новгородского  боярского  правительства,  в  город  прибыл  на  княжение  посланный  польскимкоролем  и  литовским  князем  казимиром  iv  князь  михаил  олелькович.  затем  новгородцы  отправили  своегокандидата  на  пост  архиепископа  на  поставление  в  сан  не  к  московскому  митрополиту,  а  к    митрополиту,  находившемуся  в  великом  княжестве  литовском.  одновременно  они  началивести  переговоры  с  казимиром  iv  о  поддержке  на  случай  войны  с  иваном  iii.  эти  шаги  вызвали  возмущениенародных  масс  («земстие  люди  того  не  хотяху», –  отмечает  летописец).  не  было  единства  и  среди  бояр.  следствием  стало  ослабление  военной  мощи  новгорода.

иван  iii  пытался  повлиять  на  новгород  дипломатическим  путем  через  представителей  церкви.    новгородцев  в  предательстве  и  требовал  отказаться  от  «латинского  государства»,  но  вмешательствоцеркви  только  усилило  разногласия  и  политическую  борьбу  в  новгороде.  действия  новгородцев  былирасценены  в  москве  как  «измена  православию».  несмотря  на  то,  что  михаил  олелькович  в  марте  1471покинул  новгород  и  уехал  в  киев,  иван  iii  принял  решение  организовать    «крестовый  поход»  нановгород.  религиозная  окраска  этого  похода  должна  была  сплотить  всех  его  участников  и  заставить  всехкнязей  прислать  свои  войска  на  «святое  дело».  со  стороны  московского  князя  проводилась  широкаяантиновгородская  пропаганда,  рассылались  «размётные  грамоты».  по  словам  проф.  р.  г.  скрынникова, «вглазах  московских  книжников  только  монархические  порядки  были  естественными  и  законными,  тогда  каквечевая  демократия  представлялась  дьявольской  прелестью.  решение  новгорода  отстаивать  своюнезависимость  любой  ценой  они  постарались  изобразить  как  заговор  бояр  борецких,  нанявших  „шильников“  и  привлекших  на  свою  сторону  чернь.  само  вече,  под  пером  московского  писателя,  превратилось  вбеззаконное  скопище  „злых  смердов“  и  „безыменитых  мужиков“»[1].

дипломатические  усилия  новгорода  по  заключению  союза  с  казимиром  не    к  успеху.  быстроенаступление  московских  войск  помешало  новгородцам  завершить  переговоры.  договор  не  был  утверждёнкоролём,  занятым  в  это  время  борьбой  за  чешский  престол,  и  литва  уклонилась  от  войны  с  москвой.  кмосковским  войскам  присоединились  полки  союзного  великого  княжества  тверского,  пскова,  а  такжеправитель  касимовского  ханства  данияр  с  дружиной.  с  задержкой  новгородцам  удалось  организоватьновгородское  ополчение,  во  главе  которого  встали  василий  казимир  и  дмитрий  борецкий,  сын  марфы.  несмотря  на  численное  превосходство  новгородского  войска,  москвичам  удалось  одержать  решительнуюпобеду.  как  следует  из  новгородских  источников,  новгородцам  поначалу  удалось  использовать  свойчисленный  перевес.  но  тут  на  новгородскую  пехоту  обрушилась  татарская  конница[2][3],  которая  в  этомпоходе  была  одной  из  ударных  сил  ивана  iii.  дмитрий  борецкий  был  взят  в  плен  и  казнён,  многиепредставители  новгородской  знати  подверглись  жестоким  репрессиям.  по  словам  летописи, «обретесянятцов  (пленников)  1000  и  700  человек»

поражение  при  шелони  сделало  неизбежным  конец  независимости  новгородской  земли  и  конецновгородской  республики.  бояре  присягнули  на  верность  москве,  вскоре  новгород  вошёл  в  состав  московии.

на  окраине  села  скирино  установлен  памятный  крест  (координаты:   58.150021  с.  ш.,  30.451570  в.    накотором  прикреплены  две  таблички[источник  не  указан  1309  дней].

надпись  на  первой:   «помяни,  господи,  души  усопших  рабов  твоих,  положивших  живот  свой  на  поле  брани  заверу  и  отечество,  и  прими  их  в  небесный  чертог  свой.  аминь.»

надпись  на  второй:   «поле  шелонской  битвы  14  (27)  июля  1471  г.,  где  созидательные  силы  россии  победилигибельный  раздор  междоусобий.    великого  князя  московского  ивана  iii  был  открыт  путь  к  созиданиюединого  централизованного    государства.  вечная  память  и  вечная  слава  нашим  великим  предкам! »

в  селе  велебицы,  в  нескольких  метрах  от  церкви  апостола  евангелиста  иоанна  богослова  27  июля  2001  годав  память  шелонской  битвы  установлен  другой,  шестиметровый  дубовый  крест[4].  на  памятной  доске,  положенной  в  его  основании,  начертано:   «жертвам  российских  лихолетий  —  вечная  память.  создателямединой  россии  —  вечная    потомков»[5].