Төмендегі сөздерді тиісті бағандарға бөл. Элитарлық мәдениеттің ерекшеліктері

Ойын-сауық

Мамандардан құрылады

Білімпаздардың өзара кіші шеңбер аясына есептелген

Коммерциялық пайданы көздемейді

Бұқаралық мәдениет ерекшеліктері

Жеңіл және қол жетімділік

Мазмұны мен нысаны бойынша күрделі

Меңгеру үшін интеллектуалды күш қажет етпейді

Өмірге тұтынушылық қатынасты қалыптастырады

Білгенің жөн!

ХХ ғасырдың басында бұқаралық мәдениет феномені орнады. Оған оппозиция ретінде өнердің жоғары стандарттарын сақтайтын элитарлық мәдениет қалыптасты.

Тсіндіру

Бұқаралық мәдениеттің пайда болуы ба здің, теледидардың, радионың кең таралуынан туындады. Барлық осы ақпарат көрсетілімдері белгілі бір мақсатқа жетелейді, ал адамдар сол бағытқа бет бұра бастайды.

Артқа

Алға

​

Он сам объявил причину своего ослушания —месть за брата, погубленного боярином, князем юрием алексеевичем долгоруким в 1665 году. тот был в походе против поляков с отрядом донских казаков, состоявших на царской службе. с наступлением осени, когда его верная служба в походе окончилась, он попросил у названного князя отпустить его со своим отрядом; но князь, которому нелегко было отказаться от его службы, не дал на это согласия, после чего казаки, не получив отпуска, ушли домой по приказу брата стеньки, на что полководец рассердился и тотчас повелел схватить разина как зачинщика и повесить.это принято считать причиной его недовольства, или вернее поводом к его варварским жестокостям. но это неверно, что следует из того, что он выступает с оружием не только против царя, но и против шаха персидского, который не причинил ему ни вреда, ни несправедливости, так что настоящую причину и основание его жестокого и злонамеренного поведения приходится искать в нем самом». коротко о ходе событий восстания можно сказать следующее. степан разин возглавил крупную шайку казаков, среди которых было много беглых крестьян, недовольных царской политикой закрепощения. стал гулять по волге, грабя купцов и чужеземных, в 1669г. совершил грабительский поход в персию, вернулся на волгу, перешел на дон. к нему стекалась голытьба, «голутвенные» люди. деваться им некуда было!   только можно в лучшие !