Установите последовательность событий а) объявление Австро-Венгрией войны Сербии
б) объявление Германией войны России

в) начало всеобщей мобилизации в России

r) убийство в Сараево

д) объявление Англией войны Германии

е) вторжение Германии на территорию Бельгии ж) объявление Германией войны Франции

3) объявление Японией войны Германии

решить

оборона рязани

оборона рязани от войск батыя состоялась 16-21 декабря 1237  года. сохранилась «повесть о разорении рязани батыем», написанная, возможно, кем-то из очевидцев событий. она расска­зывает о подвигах рязанских князей и их дружинников, павших в неравном бою с врагами. один из героев повести — храбрый рязанский воевода  евпатий коловрат. случайно избежав общей участи, он собрал остатки рязанских сил и бросился вдогонку за уходящей ордой. внезапным ударом евпатий поверг в смятение та­тарских воевод. лишь после долгого сражения им удалось уничто­жить отряд евпатия и убить его самого. восхищённый мужеством воеводы, батый приказал отпустить пленных и отдать им тело героя для достойного погребения.

осада москвы

осада москвы войсками батыя была 20 января 1238 года. москва оборонялась стойко — сильная крепость на юго-западных рубежах  владимиро-суздальского княжества. здесь руково­дил обороной сын великого князя юрия всеволодовича  владимир. незадолго до последнего штурма кто-то из знатных москвичей ре­шил спасти семейные  ценности  — несколько десятков серебряных украшений, закопав их в землю на городском валу. однако откапы­вать сокровища было уже этот клад случайно обнаружи­ли лишь семь с половиной веков спустя при строительных работах в московском кремле.

оборона владимира

вскоре после москвы пришёл черёд и стольного владимира. оборона владимира началась 3 января 1238 г., а 7 февраля после ожесточённого сражения город был взят войсками батыя. последние оставшиеся в живых горожане закры­лись в успенском соборе. но и там они не нашли спасения. та­тары выломали двери храма и ворвались внутрь. некоторые горо­жане успели подняться на хоры внутри храма и затворились там. тогда «поганые» притащили в собор поваленные деревья, брёвна и доски и подожгли их. укрывшиеся на хорах люди — среди них была жена великого князя юрия  агафья, её младшие дети и внуки, а также владимирский епископ  митрофан  — погибли в огне или задохнулись от дыма.

битва на реке сить

…

поход батыя на новгород

…

оборона козельска

…

отступление батыя

…

второй поход батыя на русь (1239-1240)

в 1239 г. монголам пришлось возобновить военные действия про­тив казалось бы уже завоёванной руси.

осада киева

продолжить большое наступление на запад батый смог только осенью 1240 г. перейдя днепр, он осадил киев. по словам лето­писца, собравшаяся у стен киева многотысячная орда производила страшный шум. даже в городе доносившиеся скрип тележных ко­лёс, рёв верблюдов, ржание  коней  заглушали голоса людей.

целые сутки продолжался решающий штурм города. 19 ноя­бря 1240 г. монголы взяли киев. все его жители были либо пере­биты, либо уведены в плен.

завоевание галицко-волынского княжества

такая же судьба ожидала и  галицко-волынское княжество, куда батый повёл своё войско после взятия  

причины побед монголов

каковы же были основные причины завоевания зе­мель? главная из них — политическая раздробленность, разобщён­ность боевых сил князей. однако войско батыя превосхо­дило полки не только своей численностью. оно отличалось железной дисциплиной и необычайной подвижностью. прирождённые всадники, монголы виртуозно владели всеми оружия, используемого в конном бою. при этом они имели и лучшие для того времени стенобитные машины из китая. следуя заветам чин­гисхана, монгольские полководцы придавали большое значение раз­ведке. готовясь к войне, они засылали в чужую землю своих на­блюдателей (под видом купцов или послов), собирали сведения о городах и дорогах, вооружении и боевом духе будущего противника. наконец, завоеватели хорошо понимали значение психологического фактора. стремясь посеять панику среди населения, они не только распускали тревожные слухи, но и посылали впереди войск особые отряды, которым предписано было не брать пленных, не захваты­вать добычу, а только разрушать всё и уничтожать всех на своём пути. казалось, что это идут не люди, а какие-то исчадия ада, про­тив которых человек