. 1.Оқулықтарындағы 1-2 параграфтың 4-5-тақырыпшасын оқисыздар!
2.Төменде берілген сұрақтарға дәптерге жауап жазып, түсіріп жібересіздер!
1.XVI ғасырдың 20-жылдарының бас кезінде жоңғарлардың қазақ жеріне
басқыншылық жасауына не себепті қолайлы жағдай қалыптасты?
2.1723 жылғы жорықты қай қонтайшы басқарды?
3.Ремей империясы қазақтарға жонғарларға қарсы көмек берді ме
?
4.Жоңғарлардың алғашқы соққысын қай жерлер көрді?
5. Жонғарлардың соккысынан Қазақстанның қай жерлер аман қалды?
6.Шәкәрім Құдайбердіұлының деректеріне сүйенсек, жоңғар
шапқыншылығынан казактын канша бөлігі қырғынға ұшырады?
7. Тарихта «Ақтабан шұбырынды, алқакөл сұлама» деп аталған жылдар қай
жылдар?
8.Сол жылдардағы қайғы-қасіреттен туған жыр?
9. Орта жүз рулары бас сауғалап кайда көшті?
10.Кіші жүз рулары ше?​

Лютер был не единственный, кто сокрушался по поводу злоупотреблений церкви. за сто лет до него продажу индульгенций осуждал чешский религиозный реформатор ян гус. но еще до гуса джон уиклиф отмечал, что некоторые традиции церкви не находятся в согласии со священным писанием. за реформы выступали и современники лютера — эразм и тиндал. но тому что иоганн гутенберг изобрел в германии печатный станок с наборной формой, «голос» лютера звучал громче и был слышен дальше, чем голоса других реформаторов. но примечательно, что, даже когда инквизиция активно действовала, сторонники религиозной терпимости осуждали преследование еретиков, ссылаясь на притчу о пшенице и плевелах (матфея 13: 24—30, 36—43). одним из них был дезидерий эразм , говоривший, что бог — хозяин поля — хочет, чтобы люди терпели еретиков, или плевелы. с другой стороны, мартин лютер подстрекал к расправам над крестьянами-инакомыслящими, из-за этого было убито около 100 000 человек