Сделайте подборку исторических пословиц, объясните их значение и происхождение

•ВОТ НЕСКОЛЬКО ВАРИАНТОВ•

«Beat the air (или the wind)» (знач. «попусту стараться, понапрасну затрачивать энергию») происходит от средневекового обычая размахивать оружием в знак победы, когда противник не являлся на суд чести для разрешения спора оружием.

«Good wine needs no bush» (знач. «хороший товар сам себя хвалит») связано со ста­рым обычаем, когда трактирщики вывешивали ветки плюща в знак того, что в продаже имеется вино.

«Play fast and loose» (знач. «вести нечестную, двойную игру») связано со старинной игрой, в кото­рую играли главным образом на ярмарках в Англии.

«Make hay while the sun shines» (знач. «все нужно делать вовремя») из опыта фермерской деятельности.

«Don't put all your eggs in one basket» (знач. «не следует все класть в одно место») из опыта торговых взаимоотношений.

•НАДЕЮСЬ ЕСЛИ ДА, ТО СДЕЛАЙ ЛУЧШИМ ОТВЕТОМ

Объяснение:

Не мытьём, так катаньем.

На Руси после стирки женщины пользовались «катком» - гладким деревянным цилиндром, напоминающим скалку, на который наматывали мокрое бельё, и «рубелем» - деревянной доской с вырубленными поперечными желобками и ручкой с одной стороны, которым с усилием начинали раскатывать по столу «каток». Таким образом, выжималась лишняя вода, полотно становилось более ровным, свежим и опрятным, что даже небольшие дефекты ткани или не качественной стирки, становились почти не заметны. То есть, белье становилось чистым, если не от мытья, так от катания.

Есть мнение, что этот фразеологизм родился в среде мастеров по катанию валенок-шерстобитов. В процессе изготовления обуви шерсть моют, стирают и парят, после чего её валяют и катают для получения нужного результата . То есть, и мытьем, и катанием добились результата – изготовили валенки “катанки”.

12. Дойти до ручки.

Музей "Калачная", Московская область, г. Коломна, ул. Зайцева, 14

Музей "Калачная", Московская область, г. Коломна, ул. Зайцева, 14

На Руси с древних времен пекли калачи в городах и деревнях, о чём есть упоминания в новгородских источниках. В 16 веке в русских городах значительную часть городского ремесленного населения составляли мастера хлебного дела. Сами калачи выпекались из пресного теста в форме замка с круглой дужкой. Горожане покупали эту выпечку у торговцев и ели её прямо на улице, держа за ручку. Из соображений гигиены саму ручку в пищу не употребляли, а отдавали её нищим либо бросали на съедение собакам. Этот вариант является самой известной версией происхождения этого фразеологизма.

Вторая версия. После отмены крепостного права, крестьяне в поисках работы отправлялись в города. Но из-за возникновения сложностей в адаптации к городскому укладу жизни и отсутствии производственных навыков, чаще всего пополняли специфическую социальную группу «босяков». Самая распространённая и неквалифицированная работа таких людей — это крутить приводную ручку примитивного станка. Самих босяков на территорию фабрик не пропускали, ручку выводили за фабричную стену. Где они за небольшую плату, выполняя простейшую механическую функцию привода, крутили эту ручку весь рабочий день, подменяя друг друга.

13. Остаться с носом.

И. Федотов «Передняя частного пристава накануне большого праздника», 1837

И. Федотов «Передняя частного пристава накануне большого праздника», 1837

Русское взяточничество имеет многовековую историю, в традицию которого вошли различные подношения чиновникам, писарям и судьям. Само слово «нос» образовалось от глагола «носить». Если чиновник собирался отказать или был недоволен размером взятки, то он её не брал и проситель «оставался с носом».

PS: Смотри решенные ответы в интернете!)

мальчика звали Василь Трош