Поміркуйте, чому філософ Х. Ортега-и-гассет стверджував, що демократія, експерементальна наука й індустріалізація створили в ХІХ ст. нове поле діяльності для людини, нову ситуацію у світі​

считается, что реформация как общественное движение началась 31 октября 1517 года, когда профессор богословия мартин лютер прибил свои тезисы к двери церкви в виттенберге.  в этих тезисах он поставил под сомнение ценность индульгенций (прощения грехов, распространяемого церковью) и осудил их продажу. к тому времени лютер уже начал разработку своей доктрины спасения, основанной на вере, а не на труде, а в 1518 году стал публично пропагандировать свое учение, противоречившее тогдашним догмам церкви. в следующем году он зашел еще дальше — заявил, что отрицает верховную власть папы римского.

в 1521 году папа лев x (1475—1521) объявил мартина лютера еретиком и отлучил его от церкви. выступив в апреле 1521 года перед церковным собором в вормсе, лютер не стал отказываться от своих взглядов, заявив: «я почитаю себя связанным утверждениями, которые процитировал, а эти утверждения считаю словом божьим». в следующем месяце император священной римской империи карл v (1500—1558) издал вормсский эдикт, в котором объявил лютера вне закона и приговорил его к смерти. однако правитель саксонии фридрих мудрый (1463—1525) взял мартина лютера под свою защиту и сделал его преподавателем виттенбергского университета (основан им же в 1502 году). в стенах университета лютер осуществил перевод нового завета на язык и сделал попытку выполнить перевод всей библии. до самой своей смерти в 1546 году лютер продолжал принимать активное участие в движении реформации.