1.Қазіргі уақытта қазақ халқы көшпелілердің рухани және материалдық мәдениетін жалғастырып отыр ма? 2.Зерттеуші И.Я.Слоцов қазақ ұсталарына қандай баға берді?Мысал келтір.........
3.Қазақ халқындағы өзара көмек көрсету тағы қандай жағдайда көрініс тапты?
4.Қазақ ою-өрнегінің негізгі композияциялық құрлымы қандай болды?
надо.​

Почти одновременно с реймсом началось строительство собора в амьене. первый камень был заложен в 1220 г. , сразу же после , уничтожившего романское здание. возведение здания начали с продольной части, хор строили позже. западный фасад был завершен в основном в xiii в. , его верхняя часть достраивалась в xiv и обновлялась в xv вв. расположение частей фасада живописно — не случайно в процессе строительства возникли разные по высоте и рисунку башни. «лабиринт» , разобранный в начале xix в. , донес имена строителей. с 1220 г. здесь работал робер де люзарш, затем тома де кормон и его сын. работы в основном были закончены в 1288 г. также как и в реймсе, примером для зодчих служил собор в шартре, однако образец был заметно модифицирован. в амьене взаимодействуют два осевых направления: травеи нефов вторят трансепту; средняя из семи капелл хора, значительно выдвинутая вперед, подчеркивает продольную ось плана. пологие стрельчатые арки величаво завершают интерьер, рождая чувство свободного движения пространства, которое было также достигнуто путем абсолютного увеличения размеров здания. собор в амьене — крупнейший среди готических храмов франции и один из крупнейших в европе. ширина его нефов достигает 33 м, трансепт растянут на 59 м, своды центрального нефа подняты на высоту 42, 3 м. грандиозный пятинефный кельнский собор (1248— 1880) построен по типу амьенского. легкие башни с остроконечными крышами па западном фасаде, необычайно высокий средний неф и изящный архитектурный декор всех деталей конструкции характеризуют его внешний облик. замена розы стрельчатым окном усиливает стремительность движения. кельнский собор отличается сухостью форм. западная часть его была закончена лишь в 19 в. в эпоху готики в искусстве возросло значение светской архитектуры, частной, дворцовой и общественной. развитая политическая жизнь и растущее самосознание горожан получили отражение в строительстве монументальных ратуш.