Аяз би ертегисиндеги метафора?? ​

объяснение:

согласно былинам илью бог послал родителям под старость лет. до 30-33 лет он, отличавшийся богатырским телосложением, «сиднем сидел на печи», потому что «не было в ногах хождения», пока не исцелили его «калики перехожие», после визита которых богатырь сразу поступил на ратную службу. исследования останков святого ильи из града мурома, которые проводились в киево-печерской лавре учёными, полностью подтвердили былинную версию жизни ильи муромца.

рост ильи составлял 177 см - для того времени это был человек высокий (рост других святых из лавры - 160-165 см). на костях у мумии были обнаружены хорошо развитые бугристости - это значит, что у человека при жизни была хорошо развита мышечная система. при рентгенологическом исследовании обнаружены изменения, характерные для акромегалии - заболевания, нарушающего пропорциональный рост костей и внутренних органов), - такие люди имеют непропорционально большие конечности, большую голову, «косую сажень в плечах». исследования показали, что у богатыря был и спондилоартроз - болезнь, похожая на радикулит и препятствующая передвижениям. хороший мануальный терапевт может, вправив позвонки, быстро поставить человека на ноги. калики перехожие были, скорее всего, костоправами, которые вернули илье подвижность.

самый известный подвиг ильи муромца - бой с соловьём-разбойником, который захватил прямую дорогу до киева и не давал никому проходу - «ни конному, ни пешему». освобождение былинным богатырём пути в киев (1168 г.) подтверждается фактами. во время приезда ильи в киев престол занимал князь мстислав, который поставил организовать охрану торговых караванов, которые нещадно грабили половцы. скорее всего, князь поручил это илье муромцу, состоящему в княжеской дружине.

если ратные подвиги ильи нашли широкое отражение в былинах, то о монастырском периоде его жизни известно немного. уйти в монастырь богатыря, скорее всего, заставило ранение. святые мощи преподобного ильи свидетельствуют о тяжёлых травмах - переломе правой ключицы и двух правых рёбер после удара боевой палицей. учёные установили, что богатырь-монах погиб в бою. в конце xii в. участились нападения на киев, и монахам приходилось становиться на защиту своей обители. богатырь умер от раны в область проекции сердца, проникающей в грудную полость. смерть, судя по всему, наступила мгновенно.