Нюховий образ пісні про рушник подскажіт

Впалате для душевнобольных происходит интереснейший спор о том, способен ли человек совсем отречься от личных ощущений во имя философии, которую он считает истинной. спор ведут больной громов и лечащий его врач рагин. доктор рагин убежден, что можно презирать свои страдания, если «уразуметь», целесообразность жизни. он ссылается на авторитет римского философа-стоика ii века марка аврелия, который утверждал, что боль есть лишь «живое представление о боли» и поэтому от нее легко избавиться усилием воли. из этой философии рагин делает практический вывод: не надо бороться против зла, в чем бы оно ни проявлялось . в связи с этим громов, попавший в больницу по поводу мании преследования, иронически замечает: «удобная философия: и делать нечего, и совесть чиста, и мудрецом себя » затем громов произносит фразу, которая звучит пророчески по отношению к рагину: «страдания презираете, а небось прищеми вам дверью палец, так заорете во все горло! » когда над рагиным совершается беззаконие и он остается без работы, без жилья, без денег, да еще попадает за решетку палаты № 6, тогда он действительно кричит, требуя свободы и справедливости. только избитый сторожем никитой, он задумывается о тех, кто , изо дня в день, испытывал такую же боль по его вине, ᴨᴏᴛому что он не хотел, ссылаясь на философию марка аврелия, бороться против беспорядка в больнице. но рагин не успевает пожить и одного дня с этим новым для него пониманием жизни.