У іри було 2яблука каріна дала їй ще 5 скільки яблук у іри​

7

Объяснение:

у Иры будет 7 яблок потому что Карина дала ей ещё 5.

2+5=7

Появление в "новом мире" романа " хранитель древностей" стало большим событием в  . не злободневность темы, не острота материала и даже не факт печатания в период "оттепели" - само "время сделало "хранителя" вехой, предуведомившей об опускании шлагбаума, - отмечал в.  непомнящий, - и общественная интуиция это, кажется, уловила. но она уловила и то, что не  роман  вписывается во время, а время как бы прилагается к роману в качестве инструмента, позволяющего увидеть масштаб вещи и подстроиться к нему". работу над "хранителем древностей" домбровский начал в 1961 г. через три года роман был опубликован в "новом мире". "проскочил чудом, еще немного, и вообще не прошел бы! " - отмечали позже критики. в 1964 г. имя автора романа было практически неизвестно, но само содержание произведения ясно говорило: он из числа людей, сумевших выстоять в страшном тридцать седьмом. когда в 1966 г. вышло отдельное издание "хранителя древностей", виднейший критик зарубежья г. писал: " надеяться, что в тени домбровский останется недолго. это - замечательный  писатель, умный, зоркий, душевноотзывчивый и живой. правдивый, много знающий и с большим жизненным опытом. кто прочтет его книгу "хранитель древностей", у того не может возникнуть сомнений в его даровитости, при этом не только , но и общей, не узкому отдельному определению".

критик золотусский,  кстати, единственный, кто сумел опубликовать в свой отзыв на первую часть дилогии домбровского - "хранитель древностей", выделяет роман писателя в художественном и интеллектуальном плане, считая, что в нем исследуются основные направления эпохи - , философское и психологическое. "хранитель древностей" важен и для понимания "факультета ненужных вещей". на первых же страницах  автор  рассказывает о своем знакомстве с удивительным деревом - алма-атинским тополем: "он высок, прям и всегда почти совершенно неподвижен. когда налетает буран, другие деревья, гудя, гнутся в дугу, а он едва-едва вершиной. не дерево, а колоссальная триумфальная колонна на площади". с таким тополем сравниваются постройки архитектора зенкова, не рушившиеся в самые страшные

землетрясения. за этим сравнением, думается, стоит еще и другое - сравнение с внутренней прямотой и стойкостью человека во дни преследований и гонений, - тема, важная для писателя.

в канву романа,  взятую из жизни музея с ее проблемами и находками, вплетаются фабульные линии: появление корнилова в музее, с "удавом", нахождение и раскопки могильного кургана. все это дано на фоне событий, происходящих в римской империи (чему в немалой степени способствует эпиграф из "жизни агриколы" тацита). находя прецеденты, хранитель зыбин проводит печальную аналогию с настоящим. "товарищи, - говорю я всем своим тихим существованием, - я археолог, я забрался на колокольню и сижу на ней, перебираю палеолит, бронзу, керамику, определяю черепки, пью изредка водку с дедом и совсем не суюсь к вам вниз. пятьдесят метров от земли - это же не я хранитель и все! доходит до вас это слово - древностей? - доходит, - отвечают они. - мы давно уже поняли, зачем ты сюда " культ насилия становится все более очевидным. особенно ярко это проявляется в эпизодах, связанных с таинственным удавом, на деле оказавшимся обыкновенным черным полозом. бригадир потапов, говорит об этой : "вот, дорогой товарищ, и все, что было. признаешь теперь, какие у страха глаза? сначала в газету попал, себе на шею петлю а из-за чего? " действительно, опубликованная в газете "социалистическая алма-ата" заметка о сбежавшем из зоопарка удаве, якобы пережившем суровую зиму, повлекла за собой публикацию в "фелькишер беобах-тер", что, в свою очередь, заставило общество акклиматизации зверей написать личное письмо потапову, который был немедленно объявлен шпионом. недоразумение было возведено в событие, и потому упомянутый удав стал отчасти символом удушающей веревки вокруг человека, вокруг людей, вокруг общества. возникает параллель: как прошлое превращается в настоящее, так и главный  герой  романа из хранителя древностей алма-атинского музея становится хранителем современного общества.