21. В какую из указанных организаций была принята Российская Федерация в 1996 г.? 1) ООН
2) НАТО
3) Европейский союз
4) Совет Европы

22.Негативное влияние на современное искусство оказывает его:
1) аполитичность
2) партийность
3) коммерциализация
4) массовость

23. В подписании Беловежского соглашения по созданию СНГ принимали участие представители союзных республик:
1) Украины, России, Казахстана
2) Украины, Казахстана, Белоруссии
3) Казахстана, Белоруссии, России
4) Белоруссии, России, Украины

24.Ныне действующая Конституция РФ была принята:
1) Президентом РФ
2) Государственной думой РФ
3) Верховным Советом РФ
4) всенародным референдумом

25.Парламентом России является:
1) кабинет министров
2) Государственная Дума
3) Совет Федерации
4) Федеральное Собрание

26.С каким периодом в истории России связаны понятия: "либерализация цен", "шоковая терапия", "монетаризм":

1) культ личности Сталина
2) "перестройка"
3) "оттепель"
4) начало 1990-х гг.

27. Переход СССР и других стран бывшего "социалистического лагеря" от тоталитарной модели развития к обществу с рыночной экономикой называют периодом:
1) реставрации
2) постиндустриализма
3) посткоммунизма
4) глобализации

28. Как называется передача государственной собственности (промышленных предприятий, банков, земельных участков, акций и т.п.) в частную собственность?
1) денационализация
2) демилитаризация
3) деноминация
4) девальвация

29. Какое из перечисленных событий произошло в 1943 году?
1) Курская битва
2) снятие блокады Ленинграда
3) Московская битва
4) Смоленское сражение

30. Укажите годы существования организации Варшавского договора социалистических стран:
1) 1945-1985 гг.
2) 1953-1982 гг.
3) 1940-1945 гг.
4) 1955-1991 гг.

21. 4

22. 3

23. 4

24. 4

25. 4

26. 4

27. 3

28. 1

29. 1

30. 4

Объяснение:

В 1640-х годах в столице существовал кружок "ревнителей благочестия" - представителей духовенства, в котором обсуждалась необходимость церковной реформы. Стали необходимы единые церковные тексты и правила, по которым совершаются богослужения. Часть духовенства была за древнерусские церковные книги, остальные - за византийские (греческие). Вторые, как мы знаем, отстояли своё мнение, по ряду причин:

Российское государство должно было укрепить свои международные позиции среди других православных стран (идея - Москва - Третий Рим), чтобы быть столпом православной веры после падения Византии, нашей церкви потребовалось согласовать богослужения с греческими канонами.

присоединение Малороссии к Российскому государству в 1654 году, где богослужения проходили по греческим правилам.

Поддержание народного единства с единых правил в церкви, так как в стране это был неспокойный период после Смутного времени.

Сильное различие русских и византийских обрядов.

Раскол церкви произошёл при правлении Алексея Михайловича (царствование 1645-1676).

В 1646 году Никон, бывший игуменом Кожеозёрского монастыря, получил от царя должность архимандрита Московского Ново монастыря, а затем Новгородского митрополита. Влияние его на царя было очень большим, особенно после его возвращения в Москву в 1651 году, так как Алексей Михайлович считал себя истинно православным и уделял церкви много внимания. В 1652 году Никон становится патриархом и начинает подготавливать церковную реформу. Для начала, его указом, начинают редактировать все церковные книги, приводя их к греческим канонам. Но когда вносятся измениения в богослужебные правила в 1653 - начинается противостояние Никона и приверженцев прежних обрядов. Этот год и считается началом церковного раскола 17 века.

Реформы Никона:

замена двуперстного знамения на троеперстное (старообрядцы оценивали это как неуважение к Богу, будто ему показывают "кукиш").

написание «Иисус» вместо «Исус».

сокращение числа для литургии.

совершение поясных поклонов во время службы, вместо земных поклонов (лбом в землю).

во время Крёстного хода двигаться против солнца, а не по солнцу, как раньше.

три раза «Аллилуйя» вместо двух, во время церковных пений.

Причиной раскола стали слишком жёсткие методы, которыми Никон осуществлял реформу, вызвав противостояние в церкви и волнения в народе:

насильственное изымание церковных книг, икон и святынь, отличающихся от греческих канонов и их публичное уничтожение;

неожиданный переход к новым правилам богослужения, из-за чего народ решил, что ему пытаются навязать новую веру. Противников принять изменения серьёзно наказывали, что влияло на отношение к патриарху;

слабый уровень образования, или безграмотность духовенства в приходах, которое не понимало как объяснить изменения богослущения прихожанам;

некачественный перевод некоторых текстов с греческого на русский, которые стали отличаться от старорусских, немного, но тем ни менее;

отсутствие единства и согласия в церкви насчёт реформ. Противники из духовенства стали духовными лидерами старообрядцев.

В 1660 году Никона, царским указом, отстранили от патриашего престола, затем лишили сана и отправили в ссылку в Феропонтов Белозёрский монастырь. Но его реформы не были свёрнуты и продолжали работать.

Последствия раскола - религиозная война между старообрядцами и духовенством. Старообрядцы отлучались от церкви и приравнивались к еретикам, подвергались гонениям, и искали укрытия на дальних землях государства. Наиболее известен протопоп Аввакум Петров - духовный лидер старообрядчества, подвергнутый ссылке в Сибирь на 11 лет, после чего заточённый в земляную тюрьму, а затем заживо сожжённый за несогласие с реформой.

После этого старообрядцы устраивали массовые самосожжения ("гари"), протестуя против новых церковных правил. Стаообрядцы имели мощную поддерку среди народа, что привело к продолжению восстаний и в 18 веке.

Итоги раскола:

Разделение всего народа на два противоборствующих лагеря: старообрядцев и новообрядцев, вражда на религиозной почве, социальная раздробленность населения;

Управление церковью начинает переходить в царские руки, окончательно это случится при ПетреI;

Укрепление международного положения Российского государства среди православных стран.

Движение старообрядцев внесло огромный вклад в развитие искусства в нашей стране - духовные центры, иконопись, сохранение древнерусской манеры книгописания и знаменного пения

Подробнее - на -

Объяснение: