ОЧЕНЬ НАДО
Особенности живописи выдающегося московского иконописна Дионисия - это:
а) суровая выразительность образов, темная, почти монохромная палитра.
размашистые марки, пробелями расцвечены линки
б) утонченность и изящность, торжественность и величавость обра юн, слегка
Вытянутые пропорции тела, светлая красочная палитра, обилие белого цвета
в) сочетание суровой мрачноватой аскетичности и светлого лиризма. душевности.
ореол теплоты в образах, использование чистых, ясных цветов
12. Мастера искусства эпохи Возрождения проявили интерес к:
а) Первыбытному искусству
б) Египетскому искусству
в) Античному искусству
г) искусству Византии
13. На французском языке «Возрождение»
а) Ренессанс
б) ЧИКІВиченто
в) Дученто
14. Отличительные черты эпохи Возрождения:
а) связь культуры и религии, подчинение человека церкви
б) светский характер культуры, гуманизм, обращение к античности
в) лишение человека права на развитие своих Великие художники Возрождения про званные «Отцами Возрождения»
а) Донателло
б) Мазаччо
в) Джотто
г) Брунеллески
16. «Мастером Мадон» называли этого гения Возрождения
а) Леонардо да Винчи
б) Рафаэль Санти
в) Микеланжело Буонарроти
17. Величайшее монументальное произведение «Тайная вечеря» создал
а) Леонардо да Винчи
б) Титан Вечеллио
в) Микеладжело Буонарроти
г) Тинторето
18. Кто из великих творцов Высокого Возрождения создал великолепные росписи сводов
«Сикстинской капеллы»
а) Леонардо да Винчи
б) Рафаэль Санти
в) Микелажело Буонарроти
19. Величайшая личность Немецкого Возрождения, мастер гравюры, создатель серии
автопортретов
а) Альбрехт Дюрер
6) Ганс Гольбейн Младший
в) Лукас Кранах Старший
20. Основоположник Ренессанса в Голландин Ян Ван Эйк выполнил по произведение
а) Искушение Святого Антония»
б) «Гентский алтарь»
в) «Крестьянский танер»​

Библия в камне» – порталы главного фасада собора парижской богоматери портал девы марии (левый) . в его нижнем ярусе — фигуры трех ветхозаветных царей и трех пророков. над ними — трогательная сцена успения богоматери, у ее ложа — иисус и апостолы. в верхней части тимпана изображена коронация девы марии — христос передает матери скипетр движением, исполненным благородства, а ангел венчает ее короной. дуги архивольтов украшены изящным орнаментом из листьев, цветов и плодов. здесь же фигуры ангелов, ветхозаветных праотцов, царей и пророков. на центральном столбе — статуя богоматери работы современного мастера. по обе стороны от дверей — фигуры, воссозданные виолле-ле-дюком в xix веке. слева — святой дионисий, держащий в руках свою голову, император константин великий, ангелы; справа — святая женевьева, иоанн креститель, святой стефан, папа римский сильвестр. портал страшного суда (центральный) . нижняя часть тимпана была уничтожена в 1771 году, когда суффло расширил портал. впоследствии виолле-ле-дюк восстановил оба утраченных яруса. на нижнем изображено воскрешение из мертвых. на среднем архангел михаил взвешивает души умерших, слева от него — ангелы и праведники, справа — демоны и скованные цепью грешники, отправленные в ад. в верхней части тимпана иисус христос вершит высший суд, богоматерь и иоанн креститель на коленях молят его о милосердии. на шести дугах архивольта — другие участники небесного суда: ангелы, праотцы, святые. символом рая является авраам (слева) , принимающий души, символом ада — демоны (справа) . центральный столб портала был убран по распоряжению суффло и воссоздан вместе со статуей христа в xix веке эженом виолле-ле-дюком, который также произвел реконструкцию других утраченных элементов портала, в том числе изображений дев мудрых (помещены слева, под открытыми вратами рая) и неразумных (расположены справа, для них райские врата закрыты) . на откосах портала — статуи 12 апостолов, воссозданные виолле-ле-дюком. под статуями — медальоны xiii века с аллегориями пороков (нижний ряд) и добродетелей (верхний ряд) . портал святой анны (правый) . два верхних яруса тимпана были созданы около 1160 года, то есть примерно за 60 лет до строительства самого портала, и предназначались для другого собора. это самая старая скульптурная композиция в соборе парижской богоматери. в верхнем ярусе тимпана — сидящая на троне богоматерь, на коленях которой младенец иисус. по обе стороны от нее — ангелы с кадилами. рядом с одним из них — епископ, рядом с другим — коленопреклоненный король. вероятнее всего, это основатели той церкви, которая стояла на месте собора в эпоху меровингов. в среднем ярусе (xii век) представлены сцены из жизни девы марии. нижний (xiii век) посвящен ее родителей: иоакима и анны. вокруг тимпана в четырех дугах архивольта изображено царство небесное: ангелы, ветхозаветные цари и праотцы. на центральном столбе (xiii век) — статуя святого марцелла, парижского епископа v века: он вонзает свой посох в пасть дракона. именно так, согласно легенде, епископ избавил столицу от чудовища. эта скульптура датируется xix веком, как и все остальные большие статуи портала. по обе стороны от дверей, на откосах, — статуи королей, королев и святых. контрфорсы, разделяющие порталы, украшены современными статуями святых стефана и дионисия, аллегорическими фигурами церкви и синагоги (с завязанными глазами).