Условие задания:
ЗБ.
Прочитай отрывок из сочинения историка.
Запиши имя императора, о котором идёт
речь.
«Конфуцианские учёные видели в поисках
бессмертия пустое суеверие, за что жестоко
поплатились: как гласит предание,
император велел закопать 460 из них
живыми в землю. В 213 году до н. э.
советник императора убедил его сжечь все
книги за исключением тех, что рассказывали
о сельском хозяйстве, медицине и гаданиях.
Кроме того, пощадили хроники циньских
правителей».
ответ:

Цинь Ши хуанди :) надеюсь

ответ:Император Цинь Шихуанди. Правитель царства Цинь.

Объяснение:

Более высокая ступень развития цивилизации связана с развитием античного (греко-римского) общества, сформировавшегося на юге европы в бассейне средиземного моря.создание первых протогосударств, а затем и более крупных государственных образований на юге полуострова и на островах эгейского моря было результатом завоевания греками-ахейцами населения этого региона. завоевание к перемешиванию и к скрещиванию различных культур, языков и народов, что породило высокую крито-микенскую цивилизацию, представленную целым рядом возвышающихся и приходивших в упадок государств (кносского, микенского царства и процесса становления государственности в античном мире (в отличие от стран востока) во многом предопределялись природно- факторами. греция, например, представляла собой горную страну, где было мало плодородных и пригодных для зерновых культур земель, которые бы требовали, как на востоке, проведения коллективных ирригационных работ. в античном мире не могла получить распространение и сохраниться земельная община восточного типа, зато там складывались благоприятные условия для развития ремесла. широкое развитие обменных, а затем и торговых отношений, способствовало быстрому становлению рыночного хозяйства и росту частной собственности. усилившаяся социальная дифференциация стала основой острой политической борьбы, в результате которой переход от примитивных государств проходил более стремительно и с более значимыми социальными последствиями, чем это имело место в других странах древнего мира.одной из самых значительных, практически уникальных черт государственности, характерных для всего античного мира являлась полисная система.с точки зрения своей внутренней организации античный полис представлял собой закрытое государство, за бортом которого оставались не только рабы, но и чужаки-иностранцы, даже выходцы из других греческих полисов. для самих же граждан полис являлся своего рода микрокосмосом со своими священными для данного города формами политического устройства, традициями, обычаями и правом. полис заменил у древних греков распавшиеся под влиянием частной собственности земельно-общинные коллективы гражданской и политической общиной.распад патриархально-общинных связей, на которые опиралась единоличная власть царя, рост оппозиции со стороны аристократических семей, большими богатствами и общественным влиянием, имели своим результатом практически во всем античном мире уничтожение царской власти.ликвидация монархии к победе в античном мире республиканского строя, а также к окончательному утверждению полисной системы организации государства. но в раннереспубликанский период демократический потенциал, присущий полисной системе, предусматривающей элементы непосредственной демократии (народные собрании и т. не получил полного развития. простой народ в полисах, не имевший политического опыта, уступил бразды правления практически во всех античных полисах родовой, жреческой и новой имущей аристократии.