Опишите героев из сказки "русскалка"​

Русалочка – главная героиня и жительница подводных глубин. Она любознательная, красивая, умная, но очень юная – девушке всего 15 лет. Русалочка – дочь подводного царя, но при этом она мечтает жить на суше.

Важнее жизни для девушки оказалась её любовь. Ради любимого человека Русалочка пожертвовала своим голосом, а когда узнала, что он женится на другой, не смогла жить. Сердце девушки было разбито, и она, прыгнув обратно в океан, превратилась в морскую пену.

Принц – главный мужской персонаж сказки «Русалочка». Это красивый, статный и честный молодой человек. Он действительно разбил сердце Русалочки, но не нарочно.

Принц думал, что его совсем другая девушка, и обещал на ней жениться. Но, правда в том, что голос, в который он влюбился, был голосом Русалочки. Принц об этом так никогда и не узнал.

Морской царь – отец Русалочки и персонаж сказки Андерсена. Он был смелый и справедливый, вдовец. Поскольку у него было много детей, он передал бразды правления всеми морями своей матери. Особое отношение у царя было к Русалочке – её он очень любил.

Старуха-мать – мать морского царя и бабушка Русалочки, героиня сказки. Это была очень мудрая, опытная, пожилая женщина. Она гордится своими внучками, но особенно любит младшую – Русалочку. Старуха знала много интересных историй, которые рассказывала своим девочкам, Русалочка очень любила её слушать.

Морская ведьма – героиня сказки Андерсена, главный отрицательный персонаж «Русалочки». Она злобная, страшная и хитрая. С обмана Морская ведьма Русалочке стать человеком. Но она не предупредила девушку, как всё может обернуться.

Источник: Герои произведения Русалочка Андерсена

Объяснение:

Русалка. Главная героиня – дочь подводного царя, самая младшая из сестёр. Она прекрасно танцует и обладает чудесным голосом - поёт лучше всех русалок. Доброй и милой девочке тесно жить в подводном царстве. Русалочка с нетерпением ждёт, когда ей исполнится пятнадцать лет, и она сможет подняться из морской глубины, познакомиться с надводным миром. Наконец, наступает долгожданный день. Русалочка с восторгом наблюдает за жизнью на земле, за пассажирами на корабле. Героиня сожалеет, что она не человек. В это время судно терпит крушение. Русалочка пытается молодого капитана, который ей очень понравился. Ей это удаётся. Принцесса оставляет юношу на берегу. Русалочку расстраивает, что молодой человек не знает, кто его настоящий После возвращения домой, главная героиня не может забыть принца. Она переживает, что никогда не сможет быть женой человека. Русалочка идёт на отчаянный поступок - решает избавиться от рыбьего хвоста. Она преодолевает страх и идёт к ведьме, которая предупреждает принцессу, что ей придётся терпеть невыносимую боль в ногах и умереть, если принц не женится на ней. Русалочка на всё соглашается. Ведьма исполняет желание принцессы, но в обмен забирает её чарующий голос. Мечта Русалочки сбывается. Она живет в одном замке с принцем. Он заботится о ней, проводит с ней всё своё время. Принц рассказывает Русалочке о своей любви, но к другой девушке. Главная героиня испытывает невыносимую физическую и душевную боль, но не может свои чувства выразить словами. В итоге принц женится на девушке, о которой мечтал. Русалочка в полном отчаянии, теперь ей придётся уйти из его жизни и умереть. Сёстры предлагают ей свою жизнь, но для этого надо убить принца. Благородная героиня выбирает смерть. Воздушные феи забирают её с собой на небо.

Принц – молодой симпатичный юноша. Он добрый человек, заботится о Русалочке, но относится к ней, как к другу. Он не знает, что обязан главной героине жизнью. Принц не понимает девушку, не замечает её страданий. Его сердце принадлежит другой. Он не смог оценить жертвенную любовь Русалочки.

Бабушка Русалочки – старая обитательница морского царства. Она сыну вдовцу воспитывать своих внучат, в которых души не чает. Мудрая бабушка объясняет Русалочке, что можно променять привычный образ жизни на любимого человека только в том случае, если он полюбит тебя больше всего на свете со всеми твоими недостатками.

Отец Русалочки – морской царь, вдовец. На его попечении шесть дочерей и старая мать.

Ведьма – старая страшная женщина, которую все боятся. Она честно предупреждает Русалочку обо всех лишениях, которые её ждут ради жизни на земле.

Сёстры главной героини переживают за неё, во всём ей Они любят Русалочку, жертвуют своими волосами, чтобы ей жизнь.

Масленица – отмечаемый славянами на день весеннего равноденствия (20-21 марта) праздник окончания зимы и начала весны. является одним из универсальных, то есть характерных для всех язычников, праздником прославления новой жизни, начала нового года по естественному, природному календарю, возрождения плодородных сил, надежды, любви. в настоящее время трансформировался в составную часть христианского календаря и стал масленичной неделей, неделей отмены всяческих запретов и подготовки к великому посту. масленицей называется у восточных славян, остальные славянские народы имеют собственные названия этого праздника (например, у словенцев он именуется курентованье); иван купала – второй из наиболее известных славянских языческих праздников, был ко дню летнего солнцестояния (20-21 июня). также характерный для всех язычников «праздник середины лета», когда прославлялось изобилие жизни, особый акцент делался на магических свойствах растений и цветов, широко были распространены гадания и другие ритуалы. изначальное название праздника в настоящее время доподлинно неизвестно – «иван купала» это переиначенное имя иоанна крестителя, так как после христианизации славян этот праздник был привязан к дню поминовения этого святого, поэтому сейчас он и сместился на начало июля; семик (русалии) – гораздо менее «раскрученный» в наши дни языческий праздник, сегодня имеющий относительную привязку к четвергу перед важным христианским праздником, днём святой троицы (седьмой четверг после пасхи). между тем этот праздник, в средние века известный под названием русалии, для язычников имел практически такое же значение, как и праздник на день летнего солнцестояния. главным содержанием русалий были обряды, так или иначе связанные с половой зрелостью юношей и девушек, которые нередко заканчивались ритуальными сексуальными действами. также на этот праздник особо почитали  русалок  (считалось, что в это время они могут выходить из воды на землю), а также устраивали обряды поминовения усопших предков (именно отсюда, как полагают, возникла православная традиция поминальной субботы перед днём святой троицы); деды – поминальный языческий праздник восточных славян (в первую очередь украинцев и белорусов), из которых, по мнению специалистов, и появились почитаемые в народе поминальные субботы православной традиции. «деды» отмечались несколько раз в году и были призваны почтить память умерших родственников: их сценарий заключался в ритуальной поминальной трапезе и посещении кладбища. в некоторых случаях из этого праздника выделялись отдельные поминальные дни для поминовения покойных предков, не доживших до совершеннолетия (дети) и предков по женской линии (бабы), но чаще всего все они почитались в рамках единого праздника; коляда – празднуемый всеми славянами праздник зимнего солнцестояния (20-21 декабря), который в наши дни стал атрибутом народного празднования рождества христова и святок. от прежнего праздника ныне остались практически лишь два обычая – колядовать (то есть обходить дома с праздничными песнями, стихотворными поздравлениями и пожеланиями счастья и всех благ, получая за это и вознаграждение) и совершать гадания. при этом в языческие времена программа праздника была куда шире и включала в себя самые разные элементы, в зависимости от традиций конкретного славянского народа – начиная от особых поминальных ритуалов и заканчивая , носившими довольно неожиданные для зимы любовные элементы; бадняк – характерный для южных славян и имеющий больше общих черт с западноевропейскими языческими праздник, также к 20-21 декабря. в этот праздник совершался особый ритуал, символизирующий смерть старого, прошлого и рождение через этот обряд нового, будущего. бадняком именовалось полено, которому придавались некоторые черты (вырезались глаза, подобие бороды и тому подобное), торжественно сжигаемое как символ заканчивающегося года со всеми его проблемами, и потерями. зачастую бадняк ассоциировался с неким старым божеством, который выполнил свою миссию и теперь должен был уступить место новому, молодому богу.