Чому Ода Нобунага став легендою?​

Ода Нобунага был сыном мелкого военного предводителя из провинции Овари. После смерти отца он победил своих родственников в войне за наследство, став главой рода Ода. После объединения провинции Овари Нобунага разбил роды Имагава (1560 год) и Сайто (1567 год) и, получив поддержку сёгуна-беженца Асикаги Ёсиаки, завладел столицей Японии, городом Киото (1568 год). Из-за конфликта с сёгуном он был вынужден воевать против коалиции, в которую входили роды Адзаи, Асакура, Такэда, буддийские монастыри Энряку-дзи и Исияма Хонган-дзи. Нобунаге удалось победить в этой войне и уничтожить сёгунат (1573 год). До конца своей жизни Ода реализовывал план объединения Японии. Ему удалось подчинить все земли центральной Японии и провести в них ряд революционных реформ (ликвидация внутренних таможен, открытие рынков свободной торговли, составление кадастра земель и т. д.). Но завершить свои замыслы Нобунаге не удалось. В 1582 году он погиб в храме Хонно-дзи от руки своего лучшего военачальника Акэти Мицухидэ.

Нобунага признавал только свою власть и не считался ни с политическими (сёгун и император), ни с религиозными (буддийские общины) силами в стране. Он проводил эффективную кадровую политику как в армии, так и в экономике, не обращая внимания на социальное происхождение нанимаемых им профессионалов. Для воплощения своих планов Нобунага активно сотрудничал с португальскими торговцами и иезуитскими миссионерами. За это он получал скидки во время покупки европейского огнестрельного оружия, доход с восточноазиатской торговли и армию верных его слову японских христиан. За суровый нрав, а особенно за сожжение храма Энряку-дзи, который был одним из древнейших буддийских центров страны, его называли «Демон-повелитель Шестого Неба» (яп. 第六天魔王 Дайроку Тэмма-о:, в буддизме хозяин шестого неба в Мире Желаний, одно из воплощений зла).

Объяснение:

Объяснение:

Ода Нобунага був сином дрібного військового ватажка з провінції Оварі. Після смерті батька він переміг своїх родичів у війні за спадок, ставши главою роду Ода. Після об'єднання провінції Оварі Нобунага розбив пологи Імагава (1560 рік) і Сайто (1567 рік) і, отримавши підтримку сьогуна-біженця Асікага Йосіакі, заволодів столицею Японії, містом Кіото (1568 рік). Через конфлікт з сьогуном він був змушений воювати проти коаліції, в яку входили пологи Адзаї, Асакура, Такеда, буддійські монастирі Енрякудзі і Осацький монастир Хонґан. Нобунаге вдалося перемогти в цій війні і знищити сьогунат (1573 рік). До кінця свого життя Ода реалізовував план об'єднання Японії. Йому вдалося підкорити всі землі центральної Японії і провести в них ряд революційних реформ (ліквідація внутрішніх митниць, відкриття ринків вільної торгівлі, складання кадастру земель і т. Д.). Але завершити свої задуми Нобунаге не вдалося. У 1582 році він загинув в храмі Хонно-дзі від руки свого кращого воєначальника Акеті Міцухіде.

Нобунага визнавав тільки свою владу і не рахувався ні з політичними (Сьогун і імператор), ні з релігійними (буддійські громади) силами в країні. Він проводив ефективну кадрову політику як в армії, так і в економіці, не звертаючи уваги на соціальне походження найманих ним професіоналів. Для втілення своїх планів Нобунага активно співпрацював з португальськими торговцями і єзуїтськими місіонерами. За це він отримував знижки під час покупки європейського вогнепальної зброї, дохід з восточноазиатской торгівлі та армію вірних його слову японських християн. За сувору вдачу, а особливо за спалення храму Енрякудзі, який був одним з найдавніших буддійських центрів країни, його називали «Демон-повелитель Шостого Неба» (яп. 第六天 魔王 Дайроку Теммі-о :, в буддизмі господар шостого неба в світі Бажань, одне з втілень зла).