Во к произведению Р.Д. Бендбери "Каникулы".
1. Какого настроение пейзажа, открывающего рассказ?
2. Каково настроение семьи, приехавшей на море?
3. Чем особенность композиции рассказа, её роль?
4. Как мужчина объясняет своё желание?
5. Как наказан эгоизм мужа и жены?
6. Как ведёт себя их сын?
7. Какой смысл имеет название рассказа

1. Настроение пейзажа автор описывает как одинокое, грустное, но очень красивое. Ведь семья рядом с этим прекрасным морем совсем одна.

2. Семья радуется, что смогла выбраться из этого душного города. Но сын грустит, он больше не увидит людей, будет жить один во всем этом одиноком мире.

3. Особенность композиции в том, что Рэй Брэдбери описывает сказочные происшествия абсолютно серьёзно, как будто это может случиться с каждым из нас. Роль композиции - социальное произведение, направленное глубоко в душу человека.

4. Мужчина не думает ни о ком больше, кроме себя, хочет жить один со своей семьёй и делать толькото, что ему покажется угодным.

5. Эгоизм мужа и жены наказан исполнением их желания.

6. Сын не согласен с эгоистичными родителями, он хочет вернуть людей, животных, чтобы все жили вместе.

7. Смысл названия рассказа - каждый хочет таких замечательных "каникул", чтобы никого не было рядом, только ты и замечательная природа. Но нужно думать и о других. Вряд ли кому-то понравиться исчезнуть ради того, чтобы кто-то побыл наедине с собой.

Объяснение:

художественные средства:

1). использование «говорящих» имен и фамилий: простакова, стародум, скотинин, вральман, правдин цыфиркин, кутейкин.  митрофан - найденный матерью, подобный матери; тарас - приводящий в смятение.  2). положительные герои гово­рят правильным языком, их речь по­учительна; отрицательные герои используют про­сторечные слова, бранную лексику.   простакова: "а ты, скот, подойди поближе. не говорила ль я тебе, воровская харя, чтоб ты кафтан пустил скажи, бол­ван, чем ты оправдаешься? "  речь героев является средством их характеристики, она часто связана с фольклором: "всякий женись на своей невесте", "век живи, век учись", "не хочу учиться, хочу жениться". 

3) каламбуры: еоргафия; вкусить блаженную кончину; заставляют себе рассказывать скотницу хавронью. 4) разрушение фразеологизма: какова . в иной залетишь за тридевять земель, за  тридесято царство.

5). саморазоблачения героев:   г-жа простакова. я могу письма получать, а читать их всегда велю другому. простаков (долго смотря) . мудрено.  скотинин. я от роду ничего не читывал, сестрица! бог меня избавил этой скуки.  г-жа простакова. с утра до вечера, как за язык повешена, рук не покладываю: то бранюсь, то дерусь. вральман: "я савсегда ахотник пыл смотреть публик. пыфало, о праснике съетутца в катрингоф кареты с хоспотами. я фсе на них смотру. пыфало, не сойту ни на минуту с косел". 

тропы, стилистические фигуры:

1) афоризмы:   в человеческом невежестве весьма утешительно  считать все то за вздор, чего не знаешь.

2) эпитеты: друг сердечный; блаженную кончину.

3) метафоры: лежа на сундуке с деньгами, умер, так сказать, с голоду. 4) обращения: друг мой сердечный. и ведомо, батюшка. 5) риторические вопросы: а извозчики-то на что ж? каково это? 6) риторические восклицания: ах, мой батюшка!  

признаки сатиры и юмора: 1). создание комических ситуаций:   драка простаковой со скотининым, урок , "экзамен" митрофана.  2). алогизмы (высказывания героев, в которых нарушена логика), иронию и намёки. 

3) зоологизация: любовь скотинина к свиньям; вральман видит в простаковых «лошаток». таким образом подчеркивается низменность негативных персонажей.