ЗА ЛЕГКОЕ РЕШЕНИЕ!!!!!!!

ТОЛЬКО 5 ЗАДАНИЕ !!!!!!!!!!!!!!

1.опис якогось одного комічного або трагікомічного випадку;

2.стисле зображення події, динамічний розвиток;

3.несподівана розв'язка;

4.одна-дві дійові особи;

5.завершення твору гострим, дотепним висловом.

Ти замислився, мій друже? а може свята війна є і заповітом, і порятунком? може ця битва є тим єдиним, що може зупинити прямування нашого світу до вселенської катастрофи? і чому я почав розмову з тобою із заклику до господа єдиносущого? господь, бо, сказав у святому письмі – «не мир я вам приніс, а меч». меч – як зброю у боротьбі зі злом, зброю святої, справедливої війни. цей меч можна підіймати тільки в його ім’я, спасаючи свою безсмертну душу, для захисту праведної мети, стоячи на стражі добра і справедливості. читаючи ці рядки, у багатьох людей може виникнути питання – а як же співвіднести між собою християнство і застосування сили, яке є неуникним під час боротьби чи битви? дійсно, раннє християнство засуджувало будь-яку війну і всяке застосування сили: як наслідок первородного гріха, війна завжди є неприйнятною і беззаконною, вона завжди є бідою. однак дуже швидко ця доктрина зазнала змін: замість того, щоб розглядати війну, як таку, наголос було зроблено на її учасниках. чи можна обвинувачувати тих, хто захищає себе перед загрозою агресії? християнська теологія стала більш гнучкою і сформулювала поняття справедливої війни. війна, метою якої є досягнення багатств і почестей протизаконна, якщо тільки її завданням не є захист права . у цьому випадку вона стає допустимою. війна повинна бути останнім засобом відновлення справедливості до якого треба вдаватися, коли всі решта засобів уже вичерпані. і що є надзвичайно важливим у християнській доктрині справедливої війни, це те, що християнство завжди засуджувало міжусобиці.