⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️@18 баллов​

Святослав Игоревич (957-972).

внутренняя политика : о внутренней политике известно мало, потому что его действия были направлены вне державы, а внутрь её. Святослав стремился укрепить свою власть в основном посредством военной дружины. Как только Святослав стал князем, он занялся усмирением вятичей, совершив в 966 году успешный поход против них. В результате прекратились конфликты с вятичами, они исправно платили дань Киевской Руси. Святослав в ключевых городах вместо плененных князей, поставил своих сыновей : Ярополк - Киев, Владимир - Новгород, Олег - Древляндия. 

внешняя политика : началом победоносного шествия дружины Святослава стал поход в восточном направлении - против Хазарского каганата в 964 году. Увы, эта победа принесла больше проблем, чем радости. Хазария сдерживала натиск кочевых племён, не давая им продвигаться к Киевской Руси. С падением каганата кочевники двинулись в сторону Киева. В 968 году князь начал кампанию против Болгарии. Он быстро продвигался по Дунаю, захватывая земли, и осел в городе Переяславце, собирая дань. В планах даже был перенос столицы из Киева в Переяславец, но плохие вести из Киева вынудили направить войско обратно домой. Печенеги, которых больше не сдерживали хазары, напали на Киев, прознав о том, что князь с дружиной далеко. Лишь в 970 году Святослав смог вернуться на Балканы. Император Византии Иоанн Цимисхий сам хотел утвердиться на Балканах, всячески стараясь убедить Святослава уйти. В итоге прерговоров Болгария заключает союз с Византией против Руси. Впервые князь потерпел поражение в 971 году под Аркадиполем, в результате  чего вынужден был отступить и держать оборону 3 месяца. Истощенный Святослав заключает договор с Византией ( Крым и земли возле Дуная отходили Византии). Но мир с русскими был заключен лишь для того, чтобы выиграть время. Иоанн сообщил хану печенегов Куре о том, что Святослав с изможденным войском возвращается в Киев. На Днепровских порогах произошла встреча дружины и печенегов. Понимая неравенство, князь отступил к Белобережью. Весной 972 года у порогов Днепра, на острове Хортица, печенегами было разбито войско Святослава, погиб и сам князь.

Римско-католическая церковь рассматривает всю христианской церкви до великого раскола 1054 года как свою . согласно доктрине католической церкви, католическая (вселенская церковь) была «прообразно возвещена уже от начала мира, дивно предуготовленная в народа изральского и ветхом завете, наконец, в эти времена последние основана, явилась через излияние духа святого и будет завершена во славе в конце времён». так же, как ева была сотворена из ребра уснувшего , церковь родилась из пронзённого сердца христа, умершего на кресте.вероучение церкви, по убеждению её , восходит к апостольским временам (i век). в течение ii века христианство распространилось практически по всей римской империи, во ii веке появилась обширная апологетическая , а также послания и сочинения авторитетных христианских авторов. вероучение формировалось определениями вселенских и поместных соборов. с самого начала своего существования церковь подвергалась гонениям со стороны императоров. наиболее кровавые гонения были предприняты децием и диоклетианом. свободу христианская церковь получила после миланского эдикта императора константина.в середине viii века было создано папское государство. перед лицом угрозы нападения лангобардов папа стефан ii, не надеясь на византии, обратился за к франкскому королю, который в 756 году передал захваченный им равеннский экзархат папе. восстановление западной империи при карле великом произошло при поддержке апостольского престола. в эпоху создания папского государства и восстановления империи произошло первое в эпоху средневековья возрождение культуры, названное позже каролингским возрождением.в ix веке произошёл первый церковный раскол между западом и востоком, так называемая фотиева схизма, связанная с незаконным смещением константинопольского патриарха игнатия и назначением на его место фотия и поддержкой, оказанной римом игнатию. последовавшие позже нападения норманнов, сарацинов и венгров породили хаос в западной европе, мешавший светской власти папства: короли и сеньоры провели секуляризацию церковного имущества и стали претендовать на собственное назначение епископов. короновав императором священной римской империи оттона i в 962 году, папа иоанн xii стремился обрести надёжного покровителя; однако, его расчёты не оправдались.в 1054 году произошёл раскол с восточной церковью. в 1123 году состоялся первый после раскола собор без участия восточных патриархатов — первый латеранский собор (ix вселенский) и с тех пор соборы стали проводиться регулярно. c конца xi века началась эпоха крестовых походов, целью которых было отвоевать святую землю, захваченную арабами ещё в viii веке. первый крестовый поход был организован в 1095 году по призыву папы урбана ii и привёл к созданию на ближнем востоке государств крестоносцев, просуществовавших до конца xiii века. во время первых крестовых походов стали возникать духовно-рыцарские ордена, призванные паломникам и защищать святые места.в xi веке папство вело борьбу за обладанием правом инвеституры; успех борьбы был во многом обусловлен тем, что она велась под популярным среди церковных низов (см. патария) лозунгом искоренения симонии. реформы были начаты в 1049 году львом ix и продолжены были его преемниками, среди которых выделился григорий vii, при котором светское могущество папства достигло зенита. в 1059 году николай ii, воспользовавшись малолетством генриха iv, учредил священную коллегию кардиналов, которой отныне принадлежит право избрания нового папы. в 1074—1075 император был лишён права епископской инвеституры, что в условиях, когда многие епископства были крупными феодальными владениями, подрывало целостность империи и власть императора. противоборство папства и генриха iv вступило в решающую фазу в январе 1076 года, когда организованное императором в вормсе собрание епископов объявило григория vii низложенным. 22 февраля 1076 года григорий vii отлучил генриха iv от церкви, что принудило его к акту, известному как хождение в каноссу.xi—xii века ознаменовались также существенными изменениями в западной монашеской жизни. сильное движение за возвращение монашеству первоначальных идеалов бедности и строгости к созданию новых орденов со строгим уставом — картезианцев, цистерцианцев, камальдулов. клюнийское движение, названное так по имени аббатства клюни во франции, осуществило реформу бенедиктинской монашеской жизни.в начале xiii века папа иннокентий iii выступил организатором 4-го крестового похода. инспирируемые венецианцами крестоносцы захватили и разграбили в 1202 году западнохристианский город зара (совр. задар), а в 1204 году — константинополь, где папством была учреждена латинская империя (1204—1261). насильственное насаждение латинства на востоке сделало раскол 1054 года окончательным и необратимым.