Написать мини-сочинение на тему: «Что такое „наша Земля“? По книге Д. С. Лихачева „Земля родная

Дмитрий Сергеевич Лихачев – фигура не только знаковая, культовая, не только во многом эталон нравственности. Это, в первую очередь, фигура человечная. А, может быть, именно этого качества так не хватает сегодня…

Ирина Тайманова,

заслуженный деятель искусств.

В 2006 году все цивилизованное человечество отмечало 100-летие со дня рождения выдающегося ученого современности Д.С.Лихачева, поэтому 2006 год был объявлен годом Лихачева. Это крупный учёный, филолог, академик. Это человек, чье имя известно на всех континентах, выдающийся знаток отечественной и мировой культуры, избранный почетным членом многих зарубежных академий. Он специалист по древнерусской литературе, по русской литературе более поздних времён. Как всякий уже немолодой человек, Дмитрий Сергеевич был очень внимателен к молодёжи. Обладая огромным жизненным и научным опытом, он заслужил полное право обращаться к молодёжи с советами, с добрым поучительным словом. Ведь давать советы может только авторитетный человек. Иначе к таким советам никто не прислушается. Эрудиция Дмитрия Сергеевича, его педагогический талант и опыт, умение говорить о сложных вещах доходчиво и в то же время ярко и образно – вот что отличает его работы, делает их не книгами, но значительным явлением всей нашей культурной жизни.

 2. Основная часть.

1) Д.С. Лихачев – пророк духовности и нравственности, российский философ и общественный деятель, символ национальной духовности.

  Что такое наша Земля? Это с невероятной, непредставимой скоростью мчащаяся в космическом сокровищница необычайно разнообразных и необычайно хрупких созданий человеческих рук и человеческого мозга. Я назвал свою книгу "Земля родная". Слово "земля" в русском языке имеет много значений. Это и почва, и страна, и народ (в последнем смысле говорится о Русской земле в "Слове о полку Игореве") и весь земной шар.

     В названии моей книги слово "земля" может быть понято во всех этих смыслах.

     Человека создает земля. Без нее он ничто. Но и землю создает человек. От человека зависит ее сохранность, мир на земле, умножение ее богатств. От человека зависит создать условия, при которых будут сохраняться, расти и умножаться ценности культуры, когда все люди будут интеллектуально богатыми и интеллектуально здоровыми.

     Это идея всех разделов моей книги. О многом я пишу по-разному, в разных жанрах, в различной манере, даже на разном читательском уровне. Но все, о чем я пишу, я стремлюсь связать единой идеей любви к своей земле, к своей земле, к своей Земле…».

Я с особым интересом прочитала Слово к молодым

«Ваша профессия и ваш патриотизм» Д.С.Лихачева, он так обращается к молодому поколению с призывом быть полезными обществу, Родине, государству : "Приносить как можно больше пользы людям!" Не слишком ли общо и абстрактно поставлена задача? Да, конечно, попробуем конкретизировать эту жизненную позицию человека, чтобы она действительно могла направлять его жизнь.

     Совсем не нужно, чтобы надличностная жизненная задача превратилась в муку для человека. Если другим – прямая или косвенная – не приносит радости тому, кто ее оказывает, совершается с натугой и только "из принципа", – это плохо и для дела.

     

3. Заключение

Использованная литература

Гусейнов А.А. Запесоцкий А.С. Культурология Дмитрия Лихачева. - СПб.: Изд-во СПбГУП, 2006.

Лихачев Д.С. Избранные труды по русской и мировой культуре.- СПб.: Изд-во СПбГУП, 2006.

Лихачев Д.С. Письма о добром и прекрасном. М.: Детская литература, 1985.

Разум сердца. Мир нравственности в высказываниях и афоризмах. М.: Изд-во политической литературы, 1990. С. 307–308.

Д. С. Лихачев. Воспоминания, раздумья, работы разных лет (комплект из 3 книг) — АРС, 2006  

Отзыв к сочинению.

В работе учащейся Баканевой Виктории четкое логическое изложение темы, ее заинтересованность к проблеме гуманизма и нравственным проблемам общества, а также исследование научных трудов гениального мыслителя современности Д.С.Лихачева. Она рассматривает проблему, стоящую перед молодежью, умело используя цитаты из трудов академика Д.С.Лихачева, выражая собственное отношение и взгляд на современное отношение к добру и всем моральным ценностям общества.

Ачиная повествование о судьбе героини с описания москвы и признания в том, что он часто приходит в «опустевший монастырь», где погребена лиза, автор обозначает своё присутствие в повести. читатель после такого вступления должен понимать, что любая оценка в тексте – это личное мнение автора-повествователя. до карамзина одновременное присутствие автора и его героя в едином повествовательном пространстве не было знакомо . само заглавие повести «бедная лиза» основано на соединении собственного имени героини с эпитетом, характеризующим сочувственное отношение к ней повествователя. тот постоянно повторяет, что, к сожалению, не властен изменить ход событий: «ах! для чего пишу не роман, а печальную быль? »               повествователь является современником своих героев. в конце повести читатели узнают, что он знаком с эрастом, который и рассказал ему эту горестную . это добросердечный, чувствительный, сентиментально настроенный человек, он глубоко переживает горе людей. повествователь – человек образованный и жизненным опытом, наблюдателен, умеет давать людям правильные характеристики. он любит москву, ее окрестности, природу родного края, часто ходит пешком, чтобы любоваться пейзажными красотами.               повествователь, являясь характерной деталью сентиментальной , в то же время не является в повести карамзина условной фигурой. он сопереживает героям. рассказчик не имеет возможности предостеречь героев от проступков, так как он услышал от эраста спустя 30 лет. тем не менее он вставляет свои укоризненные замечания, которые могли бы остановить героев: "ах, лиза, лиза! где ангел-хранитель твой? где – твоя невинность? "               желание рассказчика героям передается и читателю. таким образом, сентиментальная повесть карамзина учит своего читателя «чувствительности».               повествователь является носителем нравственности и образцом для подражания в повести, он горячо сочувствует героям и прощает их человеческие слабости. в сознании читателя сентиментальный рассказчик соединяется с реальным автором.