silwana2002

20.04.2020 19:08

Другие предметы

Есть ответ 👍

Прочитайте текст и ответьте на во Следствием развития техники для повседневной жизни является уверенность в обеспеченности всем необходимым для жизни, но таким образом, что удовольствие от этого уменьшается, поскольку эту обеспеченность ожидают как нечто само собой разумеющееся, а не воспринимают как позитивное исполнение надежды. Все становится материалом, который можно в любую минуту получить за деньги; в нем отсутствует оттенок лично созданного. Предметы пользования изготовляются в громадном количестве, изнашиваются и выбрасываются; они легко заменимы. Поэтому все связанное с удовлетворением потребности становится безразличным; существенным только тогда, когда его нет. По мере того как растет масштаб обеспечения жизни, увеличивается ощущение недостатка.
Преодоление техникой времени и в ежедневных сообщениях газет, в путешествиях, в массовом продуцировании и репродуцировании посредством кино и радио создало возможность соприкосновения всех со всеми. Нет более ничего далекого, тайного, удивительного. В имеющих важное значение событиях могут участвовать все. Людей, занимающих ведущие посты, знают так, будто ежедневно с ними встречаются.
Внутреннюю позицию человека в этом техническом мире называют деловитостью. От людей ждут не рассуждений, не размышлений о смысле, а умелых действий, не чувств, а объективности и ясного установления фактов. Сообщения должны быть выражены сжато, без каких-либо сантиментов. Обстоятельность отвергается, требуется конструктивная мысль, не разговоры, а сообщение фактов. Все существующее направлено в сторону управляемости и правильного устройства.
Индивид распадается на функции. Быть означает быть в деле. Отдельный человек живет как сознание социального бытия. Он ощущает радость труда без ощущения своей самости. Бытие человека сводится к всеобщему; к жизне производительной единицы, к тривиальности наслаждения. Разделение труда и развлечений лишает существование его возможного веса; публичное становится материалом для развлечения, частное - чередованием возбуждения и утомления и жаждой нового, неисчерпаемый поток которого быстро предается забвению; здесь нет длительности, это - только времяпрепровождение. Деловитость также безграничному интересу к общей всем сфере инстинктивного: это выражается в воодушевлении массовым и чудовищным, огромными скоплениями народа, публичными сенсациями.
В разложении на функции существование теряет свою историческую особенность, вплоть до нивелирования возрастных различий. Молодость как выражение высшей жизне к деятельности и эротического восторга является желанным типом вообще. Там, где человек имеет только значение функции, он должен быть молодым; если же он уже немолод, он будет стремиться к видимости молодости. Если у человека, в сущности, нет больше возраста, он все время начинает с начала; все представляется всегда возможным, и ничто, по существу, не действительно. Все, что происходит, происходит быстро, а затем забывается. Поэтому люди ведут себя, как будто они все одного возраста. Дети становятся по возможности раньше как бы взрослыми. Там, где старость пытается казаться молодой, она не вызывает почтения.
Поскольку общая деловитость требует понятной каждому, она ведет к единым проявлениям человеческого поведения во всем мире. Едиными становятся не только моды, но и правила общения, манеры говорить. Общим становится и этос общения: вежливые улыбки, юмор в напряженных ситуациях, готовность если это не требует слишком больших жертв, отсутствие близости между людьми в личной жизни, - все это целесообразно для совместной жизни многих.

Во к тексту:
1. Выделите основные изменения, произошедшие в обществе, по мнению авторов текстов. Насколько они позитивны (негативны)? Какие из них представляются Вам наиболее актуальными?
2. Как Вы думаете, указанные симптомы появились в обществе случайно или закономерно? Обоснуйте, почему?
3. К каким последствиям приведет рас указанных характеристик? Какими Вы видите проблемы ближайшего и дальнего будущего?