Внутренняя, внешняя политика и развитие сша.

1. внешняя политика сша: в 1920-е годы сша вели борьбу за политическую экспансию в  латинской америке, скупая земли и предоставляя  кредиты  через свои компании. в некоторых странах этого региона сша напрямую контролировали финансы и таможню, в ряде случаев подкрепляя своё присутствие армией. перед  второй мировой войной  в правящей элите сша весьма популярной была доктрина  изоляционизма. победоносное завершение второй мировой войны и проведённые  атомные бомбардировки японии  в августе 1945 года стремительно изменили роль и значение сша в европейской и мировой политике. весьма успешное осуществление в 1947—1952 годах плана странам  западной европы, получившее названиеплана маршала  позволило сша окончательно «закрепить» за собой доминирующее и политическое влияние на западную европу, а затем и на другие регионы мира. с 1940-х годов соединённые штаты принимали участие во множестве вооружённых конфликтов и военных переворотов во всём мире, среди которых  переворот в иране  в 1953 году,  операция в заливе свиней  в 1961 году, войны вюгославии,  афганистане  и  ираке.2. внутренняя политика сша:   государственный сектор является прямо противоположным коммерческому и является прямой аналогией коммунистической диктатуры. государство обладает практически неограниченным правом на треть всех средств производства. этому треть всего дохода оказывается в руках государства. налоги собираются с каждой коммерческой транзакции. само наличие государственного сектора позволяет ограничить свободу частного сектора и поддерживать программы, которые не могут окупить себя сами.    государство не имеет права вмешиваться в деятельность коммерческого сектора, но в некоторых случаях может немного бизнесу избегнуть, например банкротства. сотрудник государственного аппарата не имеет права заниматься деятельностью и участвовать в бизнесе, которые пересекаются с его функциональными обязанностями в государственном аппарате   государственный сектор отвечает за наличие некоммерческой культуры и искусства. 

Церковь разделилась на старообрядцев и православных это реформаторской нововведение,крест не тремя,а двумя пальцами.церковь стала формировать державную идеологию поставила свою проповедь на службу государства.