Що є спільного у творі усмішка і 451° за фаренгейтом

Объяснение:

у цих творах є спільне те що , люди знищують засоби саморозвитку , тим самим деградуючи

«человек— это живая загадка». «ум — способность только материальная, душа же живет тем, что нашептывает ей сердце». «человек был и будет самым любопытным явлением для человека». | «человеческое всегда и неизбежно должно восторжествовать». иван сергеевич тургенев вошел в в 40-е гг. xix в. и был первым, кто определил и оценил те социальные сдвиги, которые происходили в обществе. эта оценка общества представлена в романе «отцы и дети». читая роман тургенева, мы непрестанно задаем себе тот же вопрос, который задал аркадию его дядя, павел петрович кирсанов: «что такое базаров? » надо сказать, что образ базарова не был нормативным и вызывал самые разнообразные споры, будоражил умы. нас привлекают в базарове внутренняя сила, чувствующаяся в его словах, его верность своим убеждениям. базаров — нигилист, он ничего не принимает на веру. он отрицает несправедливое устройство общества и мечтает об изменениях в жизни россии: «исправьте общество, и болезней не будет». однако своего поколения он видит не в созидании, а в разрушении. по его мнению, «сперва нужно место расчистить», а кто и что будет строить — этого он не знает. видимо, базаров сам осознает ограниченность своих взглядов, ощущает, что его идеи чужды большинству его соотечественников. перед смертью он спрашивает сам себя: «я нужен россии? » и сам себе отвечает: «нет, видно, не нужен». и нам искренно жаль этого человека, который не успел «обломать дел много», который ощущает в себе огромную нерастраченную силу: « есть, ведь я гигант! » да, базаров — гигант, человек сильный и целеустремленный. таким человеком можно восхищаться, но полюбить такого героя сложно. он отрицает искусство, считает, что «рафаэль гроша медного не стоит». природа для него «не храм, а мастерская». он не признает любовь в смысле идеальном. по его мнению, «все это романтизм, чепуха, гниль, художество». и если бы тургенев не показал в романе любовь базарова к анне сергеевне одинцовой, евгений васильевич так бы и остался для нас непонятным, далеким человеком. но вот в его жизнь входит любовь. нет, он не влюбился в одинцову с первого взгляда. ведь так, поточному замечанию д. и. писарева, «влюбляются только пустые люди в плохих романах». увидев ее впервые, базаров оценил ее красоту. сделал он это, правда, по-своему, как истинный нигилист: «экое богатое тело.. хоть сейчас в анатомический у ней такие плечи, каких я не видывал давно». потом, познакомившись ближе, он обратил внимание и на другие ее качества, особенно важные для него. «баба с мозгом», — говорит он аркадию,, и в устах «неотесанного» базарова такие слова звучат как высшая похвала. постепенно евгений васильевич, отрицающий романтизм, красивые слова и душевные волнения, начинает ощущать романтика в себе самом. чувство к анне сергеевне, внезапно нахлынувшее на него, оказалось необыкновенно сильным. впервые мы видим, как в базарове под влиянием этой любви, просыпается человек. оказывается, что он не такой уж бездушный нигилист. но, к сожалению, его чувство осталось безответным. одинцова сумела оценить базарова, но не смогла его полюбить и предпочла душевное спокойствие, комфорт настоящей любви. бурная страсть, охватившая базарова, испугала ее. хоть и ярок был евгений васильевич и резко отличался от прочих из ее окружения, все же трудно было утонченной аристократке решиться связать с ним свою судьбу. слишком уж разными людьми они были. потому такой печальной и получилась их последняя встреча. оттолкнув от себя живого, полного сил базарова, одинцова приехала проститься с ним умирающим. сцена смерти базарова — последний звучный аккорд романа — позволяет более глубоко и полно понять героя, в котором за внешней грубостью и резкостью таилась чуткая и ранимая душа. и на пороге смерти евгений васипьевич становится более человечным, близким читателю, чем на протяжении всего романа. он отметает в сторону все ненужное и отнюдь не важное, оставляя только главное — любовь к анне сергеевне одинцовой. «прощай