Какой из русских князей причислен к лику святых русской православной церковью?
1) Александр Невский
2) Игорь Старый
3) Святослав Игоревич
4) Владимир Мономах

Владимир Святославич (родился в Х веке - умер в 1015 г.) .

Церковь причислила Владимира к лику святых.

Сын Святослава от ключницы Ольги - Малуши. Отроком Владимир был отправлен княжить в Новгород в сопровождении своего дяди - воеводы Добрыни. В 976 г. (предположительно) Владимир сватается к дочери полоцкого князя Рогнеде. Но она отказывает ему, уничижительно отозвавшись о князе как о "робичиче" (т. е. сыне рабыни) . Владимир убивает отца Рогнеды, а ее делает своей наложницей.

В 980 г. , хитростью расправившись со своим братом Ярополком (до того убившим третьего сына Святослава - Олега) , Владимир становится единовластным правителем Руси. Он совершил несколько успешных походов на поляков, на вятичей и радимичей, на волжских болгар, расширил пределы Руси на юго-западе, построил ряд городов-крепостей вокруг Киева и на границах с враждебной Печенежской степью.

Оказав военную византийскому императору Василию II, Владимир получил в жены его сестру Анну. В 988 г. Владимир крестился, а затем (в 988 или 990 г. ) провозгласил христианство государственной религией Руси. Процесс полной христианизации страны растянулся почти на два века, но новая вера достаточно быстро укрепилась в крупнейших городах.

Для функционирования церкви требовались богослужебные книги и грамотные священнослужители. Поэтому принятие христианства возникновению и интенсивному развитию литературы (письменность была известна и ранее) .

Получает рас каменное зодчество. Неизмеримо возрос международный авторитет Руси. Владимир становится одним из популярнейших деятелей русской истории. С его именем связано множество легенд (часть из них отразилась в ПВЛ) , он становится постоянным персонажем былин. Церковь причислила Владимира к лику святых, то есть канонизировала.

1.          власть короля давала ему возможность дарить земли и различные подарки церкви. а она в свою очередь поддерживала и укрепляла короля. это выражалось в том, что церковь говорила, все, что делает король, угодно богу.

2.          священники, которые относились к белому духовенству, не давали монашеских обетов. они могли иметь жену и детей. черные священники давали 3 монашеских обета. обет целомудрия, обет послушания и обет добровольной нищеты. до того, как принять духовный сан, священник должен был сделать выбор.

3.          книга средневековья отличалась от книг античности. в античные времена книгой служил свиток из папируса или пергамента. книга средних веков была прообразом современных книг. делались они из пергамента, что было дорого. чтобы изготовить один экземпляр библии, нужны были шкуры с трехсот телят. процесс занимал много времени. так как одни писали текст, другие миниатюры, третьи украшения. в таких книгах писали перьями.

4.          были люди, желающие посвятить себя служению для бога. они старались уединяться в одиноких местах, как леса или острова. такие места находились подальше от людей. таких людей в народе стали называть монахи. потом стали создаваться монастыри. здесь жили «черные» священники. давшие обет безбрачия и носившие черные одеяния.

5.          сначала при монастырях, затем в храмах стали организовываться соборные школы. в таких школах не было классов по возрастам. уроки проходили на латинском языке. хотя в то время уже никто не говорил на нем. латинский язык считался языком образованных людей. на латинском писали книги, молились, составляли законы. в соборных школах проходило изучение грамматики, красноречия и диалектики. также изучали , астрономию, музыку и богословие.