Выбрать одно средство выразительности (из ниже перечисленных) которое больше всего понравилось и объяснить почему
эпитет
олицетворение
метафора
метонимия
синекдоха
гипербола

Гипербола-Мне нравится это средство выразительности потому что.Гипербола все преувеличивает

Відповідь:

Эпитет (в пер. с греч. — приложение, прибавление) — это образное определение, отмечающее существенную для данного контекста черту в изображаемом явлении.

От определения эпитет отличается художественной выразительностью и образностью. В основе эпитета лежит скрытое сравнение.

К эпитетам относятся все «красочные» определения, которые чаще всего выражаются прилагательными.

Например: грустно-сиротеющая земля (Ф. И. Тютчев), седой туман, лимонный свет, немой покой (И. А. Бунин).

Эпитеты могут также выражаться:

— существительными, выступающими в качестве приложений или сказуемых, дающих образную характеристику предмета.

Например:  волшебница-зима; мать — сыра земля; Поэт — это лира, а не только няня своей души (М. Горький);

— наречиями, выступающими в роли обстоятельств.

Например: На севере диком стоит одиноко...(М. Ю. Лермонтов); Листья были напряженно вытянуты по ветру (К. Г. Паустовский);

— деепричастиями.

Например:  волны несутся гремя и сверкая;

— местоимениями, выражающими превосходную степень того или иного состояния человеческой души.

Например: Ведь были схватки боевые, Да, говорят, еще какие! (М. Ю. Лермонтов);

— причастиями и причастными оборотами.

Например: Соловьи словословьем грохочущим оглашают лесные пределы (Б. Л. Пастернак); Допускаю также появление... борзописцев, которые не могут доказать, где они вчера ночевали, и у которых нет других слов на языке, кроме слов, не помнящих родства (М. Е. Салтыков-Щедрин).

Создание образных эпитетов обычно связано с употреблением слов в переносном значении.

С точки зрения типа переносного значения слова, выступающего в роли эпитета, все эпитеты делятся на:

•    метафорические (в и

Пояснення:

лермонтов обвиняет общество в отказе от борьбы, равнодушие к общественным вопросам. пассивность и бесцельность жизни сверстников поэта убивает в них все то, что составляет радость молодости: стремление к познанию "иссушило ум наукою бесплодной", желание любви и страстей к пресыщению — "из каждой радости, боясь пресыщенья, мы лучший сок навеки извлекли". ни искусство, ни поэзия не могут взволновать современников лермонтова, так как они разучились чувствовать, испытывать восторг или гнев. он презирает общество, он считает их двуличными сплетниками. он не любил посещать и маскарады. поэтому обществу он предпочел одиночество и поэзию.