Сынып 4-тоқсанға арналған жиынтық бағалау

Оқушының аты-жөні: ________________________________________
Сынып: 3 « » Күні: 19.05.2020

Оқылым

Мәтінді оқы. Тапсырмаларды орында. (Прочти текст. Выполни задания.)

Менің атым – Әлібек. Бүгін ерекше көңілді күн, себебі отбасымызбен Наурыз мейрамын тойлаймыз. Наурыз – бұл көктем, табиғат, Жаңа жыл мейрамы. Әлемдегі ең көне мереке. Қазір әкем, ағам және мен ауладағы құдықтың суын тазартамыз, ағаштар отырғызамыз. Әжем, анам, апам бауырсақ, қазақша ет, тәттілер мен дәмді тағамдар пісереді. Мерекелік дастарқан басында барлығымыз наурыз көже ішеміз. Алаңға барып ән айтамыз, би билейміз, ұлттық ойындар ойнаймыз. Наурыз мейрамы біз үшін сүйікті мереке.

Сұрақтарға жауап беріңіз.
1. Мәтін кейіпкері(герой) кім ?
[1]
2. Мәтінде қандай мереке туралы айтылады?
[1]
3. Адамдар Наурыз мерекесінде не істейді?
_____________________________________________________________ [1]
4. Мәтіннен мерекеге қатысты 3 анықтаманы табыңыз. (+)

Табиғат Қысқы Көктем Жаңа жыл Ұлттық [1]

5. Наурыз көже – бұл не?

А) Мерекелік тағам В) Мерекелік сусын С) Мерекелік салат [1]

Жазылым

1. Мәтіннен кестедегі сұрақтарға жауап беретін сөздерді табыңыз. Кестенің әр бөлігіне 1 сөз жазыңыз. ( В тексте найти слова, отвечающие на во и вписать в таблицу по 1 слову)

Жазғы демалыс келді. Саян демалыста атасына ауылға барды. Үлкен көлде атасымен көп балық аулады.

Кім? Не? Қандай? Не істеді? Қайда?

[5]

2. Дұрыс жалғауларын қойып жазыңыз. (Вставьте нужные окончания).
Мен жазда ауылға бара........... .
Ауылда менің атам мен әжем тұра......... .
Онда мен автобус........ барамын.
Менің ата....... көлден балық аулайды.
Сен жазда қайда демала.......... ?
[5]

Балл қою кестесі

№ Бөлім Тапсырмалар Балл
І
Оқылым
Мәтін кейіпкерін анықтайды 1
Мәтіндегі мереке туралы айтады 1
Мерекеге қатысты 3 анықтаманы табады 1
Наурыз көже не екенін көрсетеді 1
Мәтіннің негізгі ойын көрсетеді 1
ІІ Жазылым
Сұрақтарға жауап беретін сөздерді табады 5
Дұрыс жалғауларын қойып жазады 5
Барлығы: 15

1 мәтін кейіп керлері:Әлімбек,

Ел басына төнген кешегі қара түнектің көбесі сетінеп, әділеттің ақ жалауы көтерілгелі бері қазақтың ұлттық мәдениеті аспанында шуақты нұрын төгіп жарқырай жайнаған рухани көсемдер туралы, олардың өмірі мен шығармашылық өнері жайлы, азаматтық болмысы мен қайраткерлік қарымы туралы біраз дүниелер жазылып, көпке беймағлұм көмескі жайлардың көзі ашылғандай. өлгеніміз тіріліп, өшкеніміз жанғандай, рухани қазынамыздың олқы тұсының орны тола бастады. негізгі тақырыпқа көшпес бұрын, тарих тұңғиығына батып мәңгі жоғала жаздаған ахмет байтұрсынұлы сияқты алаш ардагері арыс ұлдарымыздың асыл еңбектерін көздің қарашығындай сақтап, осы күнге жеткізген жеке ға, архив қызметкерлеріне және бұларға жабылған жаланы жұлып тастап ақтауда ат салысқан еліміздің естияр азаматтарына жұрт риза екенін айта кеткіміз келеді. қазақ халқы жалпы архив жинау ісін дағдыға айналдырмаған ел. соған қарамастан өзімізде де, өзге шет елдерде де халықтың тарихына, мәдениетіне, тіліне әдебиетіне, өнеріне т.б. кәсіп, тіршілік жоралғысына қатысты дүниелердің сақтала бергені қандай олжа. осыдан ойға түседі. 1987 жылы күз айында сапардың сәті түсіп, маған америка құрама штаттарына барып қайтуға тура келді. бір күні мадисон қаласындағы университетке соғып, оның кітапхана қорымен таныстық. сонда біз таңқаларлық жағдайға тап болдық. әлгі кітапханада қазақ мәдениетінің, ғылымының, өнерінің бұрынғы, қазіргі өкілдерінің бар дүниесі тізіліп тұр. өзімізде жоқтың бәрі осында. компьютер арқылы бар сұрағымызға жауап алдық. әл-фарабиден м. шахановқа дейін түгел жинақталған. бір мезгілде көзімізге оттай басылып ахан туралы мағлұматтар кетті. жеті қат жер астына кеткен әйгілі «қазақ» газетінің топтамасы сонда тұр. біз оның бірнеше санын көшірме жасап ала келген едік. бұл да өзінше бір мұражайлық ескерткіш болып «қазақ тілі» қоғамында сақтаулы. жалпы қазақ қағаз жинамаған, сөз жинап дағдыланған халық қой. аханның да көп дүниесі көңілде жатталып, көкейде түйіліп қалған. соның бәрі кейін шығып жатыр. мұның үстіне ата мұрасын індете іздеп, көп шындықтың бетін ашуға атсалысып жүрген жастар (ғ. әнесов, а. мектепов) әкелген деректер бар. жиналып келгенде ғылымының негізін кешегі мұқтар әуезов, с.сейфуллин, смағұл сәдуақасов, міржақып дулатов т.т. тәрізді қазақ мәдениетінің тарландары қалады десек, сексен сегізден бері қарай ол толыға түсті деп толық айтуға болады. бұл күн өткен сайын ауқымдана бермек.