Быт и сословия русского человека в 17 веке.
Мини-сообщение по теме.

Відповідь:

Быт, общественная жизнь и культура российского народа в XVII веке характеризовались весьма неопределенным вектором своего развития. В сознании людей старина смешалась с активным внедрением различных новшеств.

Старые жизненные уклады начали постепенно отходить, но новые еще не были окончательно приняты. В начале XVII века, когда государство окутывала смута, на культуру не влияла ни церковь, ни государственная власть.

Поэтому в этом периоде, впервые за всю историю русской культуры, замечаются попытки внедрения свободы слова и мнений. Русская общественность постепенно начинала вступать в Новое время. Основой искусства становилась личность человека, а не общество в целом.  

Пояснення:

Суть доктрины монро, подчеркивал юрист карл шмитт-это процесс экспроприации и присвоения пространства. ее субъект -политическая воля сша, jus belli америки, ее объект- пространство, которое должно этой воли стать подвластным в 1823 г., в послании к конгрессу, президент сша монро провозгласил доктрину монро, ставшую орудием американскою стран западного полушария. "американские континенты", - заявил монро,- "в настоящее время не могут рассматриваться как объекты для будущей колонизации какой либо державы". монро прямо указывал на то, что любую попытку вмешательства европейских государств в дела стран американского континента "соединенные штаты будут отныне рассматривать как враждебный по отношению к ним политический акт". доктрина монро явилась переломным моментом во внешней политики сша: сразу же выяснилась агрессивная, захватническая сущность этой доктрины. провозглашением доктрины монро сша присвоили себе право "охранять" единолично американский континент, т.е. по существу вмешиваться в дела латиноамериканских государств, превращая эти государства в свои протектораты.