Синтаксический разбор предложение разбор + схема
На фотографиях были виды приморских городов, банановые рощи древние постройки

Замечали ли вы, что в повседневной жизни мы часто употребляем слова, которые содержат нашу оценку моральных качеств того или иного человека: «добрый», «злой», «хороший», «честный», «эгоистичный», «чуткий», «несправедливый» и так далее. эти слова стали как бы разменной монетой общения, почему-то вытеснив из нашего повседневного лексикона такое емкое слово, как «порядочный». в «словаре языка» с. и. ожегова «порядочность» трактуется как «честность, неспособность на антиморальный, низкий антиобщественный поступок». формулировка эта позволяет утверждать, что вопрос о степени порядочности человека может быть решен не простым перечислением тех или иных его моральных черт, а путем выявления наиболее значимых, определяющих все другие качества его личности. хорошо известно, что жить в обществе и быть от него свободным нельзя, то есть сущность и содержание личности человека определяются всей совокупностью общественных отношений, характерных для данного общества. следовательно, главным показателем нравственности личности является сочетание в ней личных и общественных интересов, ее активная жизненная позиция. ничто так не возвышает личность, как сознательное отношение к общественному долгу, когда единство слова и дела становится повседневной нормой поведения. вот это качество личности, на мой взгляд, и служит исходной нормой для определения порядочности человека. порядочность как отражение нравственной позиции человека в любых, подчас конфликтных ситуациях проявляется в справедливом и честном выборе им решения в соответствии с сознанием его ответственности перед обществом, системой взглядов на идеалы, долг, честность, совесть, принципиальность, добро и зло, смысл жизни. я совершенно сознательно и с полной уверенностью в своей правоте ставлю ответственность человека за все, что исходит от него самого и что происходит рядом с ним, на первое место среди слагаемых понятия «порядочность». ответственность на современном этапе общественного развития приобретает не только глубокий социальный, но и нравственный смысл. ибо ответственность как черта характера, как важнейший побудитель деятельности человека зависит прежде всего от его. жизненной, нравственной позиции, а также от уровня его образованности и культуры. ответственность и долг – составные элементы порядочности, потому что именно сознание ответственности и долга обязывает человека серьезно и вдумчиво относиться к своим действиям и поступкам. в этой связи вспоминается письмо учительницы анны м., которая, утверждая на примерах одно, в жизни, не задумываясь над последствиями своих поступков, проявляет непоследовательность, безответственность, проще говоря, непорядочность. анна м. пишет, что она «должна», заметьте – должна, покрывать хулиганский поступок в классе, только чтобы не придавать его огласке в районе, и, следовательно, защищать честь школы. по-видимому, анна м. не совсем четко уяснила для себя, что такое «честь школы» и ее собственная честь классного руководителя. думается, честь и авторитет учителя гораздо больше не оттого, что в классе совершен хулиганский поступок, а оттого, что этот поступок скрывается. ведь учителю, формирующему детские души, важно ни на минуту не забывать о тех моральных последствиях, какие это укрывательство будет иметь для школьников. напрасно она пытается утешить себя тем, что мнение ее учеников о ней не изменилось. их отдаленность – свидетельство того морального ущерба, который нанесла учительница своим ученикам. и потому на вопрос анны м. «как дальше жить, что думать о себе самой? » хочется ответить: надо быть порядочным человеком, а не казаться таковым, а это значит, что надо поступать и вести себя в соответствии с осознанным общественным долгом. истинная порядочность служит человеку своеобразным «компасом»