ОЧЕНЬ Ярким примером военного искусства кочевников служит Орбулакское сражение. В _(1)_году джунгары под командование _(2)_ Батура вторглись в казахские степи. Хану Жангиру , получившему с опозданием известие о вторжении, удалось собрать под свои знамёна всего_(3)_ воинов. В качестве плацдарма для сражения хан выбрал ущелье горы близ источника___(4)_. На вооружении казахов было незначительное количество _(5)_оружия, и им но приказал окопаться в проходе между горами. А « сам с _(6 ) воинов встал в прикрытии за камнем». Когда враг вошёл в узкое ущелье их встретил ружейный огонь, а попытку обойти с флангов отбивали в рукопашном бою
казахские батыры с ханом. Вскоре подоспела Батыр _(7)_ , правитель Самарканда , с _(8)_тысячным войском ударил в тыл врага.

Глава 16. скифы и есть много общего, сближающего скифов и . и те и другие внезапно врываются в мировую и великие империи практически в одних и тех же границах. о начальном этапе и тех и других известны крайне обрывочные сведения, допускающие множество истолкований. современная академическая традиция, признавая скифов за иранцев, а – лишь частью славян, разрывает преемственную связь между двумя великими . это глубоко ошибочная позиция. и скифы, и – евразийские народы. первые, помимо иранских корней, хранили также лувийские, фракийские и хеттские традиции, а вторые несли в себе глубинные индоиранские истоки. последнее, в частности, и антропологические исследования, выявившие, что «большая часть населения, проживавшая в степях в середине i  тыс. до н.  э., является предками восточнославянских племен эпохи средневековья» (в. алексеев. палеоантропология и //вестник , 1985. №  1. с. 35–39).и скифы, и русы (росы, ) с самого начала своего существования выступали как объединяющее «ядро» для соседних народов, как притягивающий их центр. вследствие этого и их родовое имя зачастую «терялось» в списке союзных им племен. три сына таргитая стоят во главе четырех племен, но ни одно из них не соотносится с этнонимом «скифы». любопытно, не правда ли? примерно так же, как во времена советского союза были республиканские компартии, академии, министерства, но не было чисто российских ведомств. всемирная отзывчивость, умение раствориться для пользы отечества в общем деле – разве это не наша родовая черта? и разве не от скифов унаследовали мы ее? «повесть временных лет» говорит