Образ мцыри что б было не так понятно что оно с ! за ранее

"мцыри"-романтическая поэма лермонтова, идеи и композиция тесно связаны с образом главного героя, его стремлениями и переживаниями. автор ищет героя-борца и находит его в образе мцыри. в самом начале перед нами предстает мальчик, обреченный с детства на унылое монастырское существование, которое было совершенно чуждо его пылкой, пламенной натуре. мы видим, что уже с самых юных лет мцыри был лишен всего, что составляет радость и смысл человеческой жизни: семьи, близких, друзей, родины. это подтверждает строчка из поэмы: "я никому не мог сказать священных слов "отец" и "мать". монастырь стал для героя символом неволи, жизнь в нем он воспринимал как плен, а окружающие его люди - монахи были враждебны ему, они отняли у мальчика свободу, но стремление к ней убить не смогли.  природа стала для мцыри сопереживающим и сочувствующим другом, невольным свидетелем его мучений, страданий. герой чувствует себя частью окружающего мира, сравнивает себя со зверем: "и я был страшен в этот миг; как барс пустынный, зол и дик,". в лирическом монологе-исповеди раскрываются истинные мысли, чувства, переживания героя, скрываемые до этого момента. нам становятся понятны причины душевных страданий мцыри. герой проходит трудный путь: от надежды обрести свободу, родных и близких людей к отчаянию и полной безысходности. автор обращает основное внимание на мир внутренних переживаний героя, нежели чем на обстоятельства его внешней жизни.

Роман «Отверженные», вышедший в 1862 г., задуман писателем еще в юности, в далекие времена романтических битв, а закончил он его седобородым стариком. В богатейшей литературе XIX в. этот роман занимает особое место как одна из немногих книг, где дана широкая картина революции, где на сцену выступает борющийся народ. В коротком предисловии к «Отверженным» Гюго пишет: «До тех пор, пока будут царить на земле нужда и невежество, книги, подобные этой, окажутся, быть может, небесполезными».Но уже в начале романа автор сталкивает епископа Мириеля со старым революционером-якобинцем. Член Конвента - мудрец и человеколюбец - тоже мечтает о счастье человечества, о мире на земле, но указывает иной путь к этому - путь борьбы, революции. Развертывая судьбы своих героев, писатель обличает общественный строй, уродующий судьбы и души людей.