Жена Маттео обрадовалась, что пойман Джанетто, так как недавно тот украл их дойную козу. Как относится к Джанетто сам Маттео?
2)Какое значение автор вкладывает в поступок Маттео, когда тот разбивает часы об камень?
3)Для чего отец сына прочитать все молитвы, которые он знает?
4)Вступлением к новелле Мериме "Маттео Фальконе" являются первые четыре абзаца. О чем говорится в 1 абзаце?
5)Что явилось основанием для утверждения Джанетто Санпьеро, что Фортунато не сын Маттео Фальконе?
6)Какое значение вкладывает Фортунато в слова, повторенные им дважды: "Мой отец - Маттео Фальконе"?
7)За что презирает Джанетто мальчика Фортунато, когда произносит одно только слово "сын"?
8)Что сделали солдаты с пойманным Джанетто?

сразу расстреляли
перевязали и напоили
отпустили

м. пришвин назвал свою повесть «кладовая солнца» сказкой-былью. в ней много сказочных элементов, которые, переплетаясь с реальностью, делают книгу ин­тересной и увлекательной.

герои повести настя и митраша живут в селе «возле блудова болота в районе города береславль-залесского». они остались без родителей, но научились сами со своим хозяйством. в описании и насти, и митраши есть что-то сказочное. «настя была как золотая курочка на высоких ножках. волосы у нее отливали золотом, веснушки были, как золотые монетки». митрашу учителя в школе, улыбаясь, называли «мужичок в мешочке». животные, которые живут у детей, наделены сказочными име­нами: коза дереза, петух петя. не было ни одного дома в селе, где бы жили и работали так дружно, как настя и митраша.

рано утром выгонит настя «свое любимое стадо», а потом начинает топить печь, готовить обед. митраша тоже не отстает от сестры. он «мастерит деревянную посуду»: кому — шайку на умывальник, кому — кадушку солить огурцы или грибы да еще успевает побывать на всех собраниях, «старается понять общественные заботы».

своим отношением друг к другу дети во многом напоминают сказочных героев: сестрицу аленушку и братца иванушку. настя и митраша отправляются в лес за клюк­вой, но, поссорившись, расходятся по разным тропам. как в сказке аленушка бросает иванушку, так и здесь настя, поддавшись своим , оставляет митрашу одного.

природа в «кладовой солнца», как и в народных сказках, — действующее лицо. когда дети расстались, то «серая хмарь плотно надвинулась и закрыла все солнце с его живительными лучами. злой резко , прокалывая друг друга сучьями, зарычали, завыли, застонали». природа, предчувствуя опасность, пытается детей о ней. елочки-старушки, много повидавшие на своем веку, переживают, когда видят митрашу. они стремятся остановить мальчика, спасти его от надвигающейся беды. «бывает, одна вдруг поднимется, как будто хочет смельчака палкой ударить по а потом опустится, и другая колдунья тянет к тропе костлявую руку. и ждешь: вот-вот, как в сказке, полянка покажется, и на ней избушка колдуньи».

собаки травки тоже напоминает хорошую добрую сказку, в которой жи­вотные приходят на к человеку и выручают его из беды.

в повести «кладовая солнца» м. пришвин еще раз напоминает нам о том, что мир природы и мир человека — единое целое.