А чем заставил вас задуматься Балада Вересковый мёд?

Вот  тема поэта и поэзии в лирике а. с. пушкина. для а. с. пушкина тема поэта и его призвания была одной из центральных в творчестве. вся лирика данной тематики но­сит характер исповедальности и выстраданности. само творчество воспринимается поэтом как дар, данный свыше, который требует от художника жертвенности. многие сти­хотворения на тему поэта и поэзии а. с. пушки­ным по мотивам известных сюжетов, однако поэт их перера­батывает и иначе расставляет акценты, придавая произведе­нию современное звучание, а известной теме — свое толкование. тема поэта и поэзии в раннем творчестве а. с. пушки­на. тема предназначения художника волновала поэта на протяжении всей жизни, и стихотворения данной темати­ки появляются еще в ранний период творчества а. с. пушки­на: «к другу стихотворцу» (1814), «к. жуковскому» (1816), «к портрету жуковского» (1818), «деревня» (1819) и др. автор начинает задумываться о своей роли в жизни обще­ства и мечтает о даре воздействия на людей поэтическим словом: о, если б голос мой умел сердца тревожить! почто в груди моей горит бесплодный жар и не дан мне судьбой витийства грозный дар? «деревня» (1819) а. с. пушкин неслучайно награждает «дар витийства» эпитетом «грозный», намечая тем самым мотив гражданско­го служения поэзии. эволюция темы. в последующем творчестве тема полу­чает свое развитие и новое осмысление. стихотворение «пророк» (1826) в основе имеет библейский сюжет о пророке исаии и продолжает традиции м. в. ломо­носова и г. р. державина. служение поэзии, по мнению а. с. пушкина, сродни высокой деятельности пророка. лирический герой, «духовной жаждою томим», проходя через мучительное преображение, получает от шестикры­лого серафима не только «вещие зеницы», но и цель собст­венного пути: «восстань, пророк, и виждь, и внемли, исполнись волею моей, и, обходя моря и земли, глаголом жги сердца людей».