1) Що таке Кревська унія 1385 року, Грюнвальдська битва 1410 року?

Объяснение:

Кревская Уния-Династический уния между ВКЛ и Королевством Польским,Великий Князь Ягайло женился на Польской королеве Ядвиге и становился королем польским и великим князем Литовским.

Грунвальдская Битва-Битва между союзным войском Польши И ВКЛ против Тевтонского ордена в результате которой Тевтонский Орден был сокрушён и больше никогда не смог вернуть былое величие

Кревська унія (1385) — династичний союз між Великим князівством Литовським і Польщею, за яким великий князь литовський Ягайло зобов'язувався «на вічні часи прилучити свої землі, литовські й руські до корони Польської, перевести Велике князівство Литовське на католицтво і стати королем єдиної польсько-литовської держави.

Грюнвальдська битва 1410 року — битва, яка відбулася під час «Великої війни» 1409–1411 років між військами держави Тевтонського ордену  та об'єднаними військами Королівства Польського і Великого князівства Литовського, Руського і Жемайтійського поблизу сіл Грюнвальд (тоді — Грюнефельде) і Танненберг — нині Стембарк (землі держави Тевтонського ордену, нині територія Польщі) 15 липня 1410.

Религия восточных славян в основе миросозерцания восточных славян лежало язычество - обожествление сил природы, восприятие природного и человеческого мира как единого целого. зарождение языческих культов произошло в глубокой древности- в эпоху верхнего палеолита, около 30 тыс. лет до н. э. с переходом к новым типам хозяйствования языческие культы трансформировались, отражая эволюцию общественной жизни человека. при этом самые древние пласты верований не вытеснялись более новыми, а наслаивались друг на друга. поэтому восстановление информации о славянском язычестве чрезвычайно сложна. помимо этого обстоятельства воссоздание картины язычества славян затруднено и потому, что до сего дня практически не сохранилось письменных источников. по большей части - это христианские антиязыческие сочинения. в глубокой древности у славян был широко распространен культ рода и рожениц, тесно связанный с поклонением предкам. род - божественный образ родовой общины вмещал всю вселенную - небо, землю и подземное обиталище предков. каждое восточнославянское племя имело своего бога-покровителя. в дальнейшем славяне все более поклонялись великому сварогу - богу неба и его сыновьям - даждьбогу и стрибогу - богам солнца и ветра. со временем все большую роль начинает играть перун - бог грозы, "творец молний", который особенно почитался как бог войны и оружия в княжеско-дружинной среде. перун не являлся главой пантеона богов, лишь позже в период формирования государственности и усиления значения князя и его дружины культ перуна стал укрепляться. в языческий пантеон входили также велес или волос - покровитель скотоводства и хранитель подземного мира предков, макошь - богиня плодородия и другие. сохранялись и тотемические представления, связанные с верой в родственную мистическую связь рода с каким-либо животным, растением или даже предметом. кроме того, мир восточных славян был "населен" многочисленными берегинями, русалками, лешими и пр. нет точных данных о языческих жрецах, видимо ими были летописные "волхвы", боровшиеся в х1 в. с христианством. во время культовых ритуалов, проходивших в специальных местах - капищах (от старославянского "капь" - изображение, идол) богам приносились жертвы, включая человеческие. по умершим устраивали тризну, а затем труп сжигали на большом костре. языческие верования определяли духовную жизнь восточных славян