Завдяки чому Китай досяг вагомих здобутків

апркеіроепка

Объяснение:

Художественная как источник к  художественной   относят произведения письменности, имеющие общественное значение, эстетически выражающие и формирующие общественное сознание. общепризнано, что представления человека не формируются под воздействием работ профессиональных , а опираются на произведения художественной и фольклорные источники. по мнению с. о. шмидта, "влияние науки на общество определяется в большей мере не непосредственно исследовательскими (или учебными) (рассчитанными, как правило, на узкий круг читателей – преимущественно специалистов), а их публицистическими по форме сочинениями или же их концепциями, и наблюдениями, выраженными в сочинениях других публицистов и мастеров художественной ". в традиционном источниковедении в качестве источника рассматривались только древнейшие тексты. одна из причин недостаточного внимания со стороны профессиональных нового и новейшего времени к художественной кроется в убеждении, что последняя представляет крайне субъективную, нередко ангажированную, а потому искаженную картину жизни, не отвечающую источниковедческим критериям достоверности. сторонники так называемой "новой интеллектуальной ", направления, возникшего в 1970-х гг. в зарубежной , поставили под вопрос привычное понимание истины, предположив, что создаст текст так же, как поэт или писатель. по их мнению, текст есть повествовательный дискурс, нарратив, подчиняющийся тем же правилам риторики, которые присутствуют в художественной . е. с. сенявская справедливо отмечает также, что ни один , как и писатель, не способен полностью воссоздать прошлое (даже следуя принципу "вживания" в него), поскольку на него неизбежно давит груз знаний и представлений своего времени. в отечественной вопрос о возможностях использования художественной в качестве источника ставился и раньше. еще в 1899 г. в . о. ключевский в речи по поводу открытия памятника а. с. пушкину в москве назвал все написанное великим поэтом " документом": "без пушкина нельзя вообразить себе эпохи 20-х и 30-х годов, как нельзя без его произведений написать первой половины нашего столетия". по его мнению, фактическим материалом для не могут служить одни лишь происшествия: ", взгляды, чувства, впечатления людей известного времени – те же факты и " автор одного из первых советских учебников по источниковедению г. п. саар включал в число источников беллетристику и поэзию, но отдавал предпочтение "социальным романам", созданным современниками описываемых событий. в последующие годы возобладала точка зрения, что художественные произведения могут быть использованы при изучении общественных отношений только тех эпох, от которых не сохранилось достаточного количества иных свидетельств. в ходе дискуссий, проходивших в 1962–1963 гг. на страницах журналов "новая и новейшая " и "вопросы кпсс", высказывались самые разные мнения по поводу источниковедческой перспективы художественной : от категорических возражений до призыва не пренебрегать источниками, отражающими "многогранную деятельность партии и идейную жизнь общества".