Что видел мцыри на воле? (развернутый ответ на вопрос с цитатами)

Мцыри увидел мир, закрытый от него ранее, монастырскими стенами. поэтому так жадно вглядывается он в каждую открывающуюся ему картину, так тщательно отмечает все, что видит, и так восторженно рассказывает потом о природе. нельзя не узнать в описанных героем картинах неповторимого кавказского пейзажа. мы видим рельеф кавказа: «пышные поля», холмы с высокими травами, горные хребты и скалы, ущелья и бездны, потоки и бурные ручьи. мы узнаем о растительности грузии: о высоких травах ее долин (строфа 9), о богатых виноградниках (строфа 11), о спутанных плющом терновниках и густых вечных лесах (строфа 15). мцыри бежал, чтоб «узнать, прекрасна ли земля», «узнать, для воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы» и чтоб «пройти в родимую страну».

Человек как огромный неисследованный мир, как величайшая загадка природы интересовал м. горького на протяжении всего творческого пути. человеческие мысли и чувства, надежды и их крушение, сила и слабость, его духовная и социальная природа находят свое отражение в образах, созданных писателем. персонажи горького — это не наши современники, это люди начала xx века, эпохи трех революций и мировой войны, эпохи крушения старого мира и начала новой жизни. человек горького — это герой того времени. но, изображая своего современника, автор пытается угадать, каким будет сын этой новой бурной эпохи, человек завтра. в его образе горький воплощает все самое лучшее, что есть в его современниках. “человек” для горького не просто слово, обозначающее животное вида ноmо 8арiепs, но почетное имя, звание, которое нужно заслужить. “превосходная должность — быть на земле человеком”, — говорится в рассказе “рождение человека”. и для того чтобы именоваться человеком, прежде всего нужно обладать гордостью и личной духовной свободой, которых так боятся и ненавидят зевс, иегова, аллах, другие боги и божки различных религий и “великие вожди и учителя” — диктаторы всех мастей и времен. все они известны у горького под общим именем “черное чудовище власти”. это чудовище, объявив гордость первейшим грехом, руками своих жрецов во все времена убивало свободных, гордых, сильных духом. гордость — чудеснейшая черта характера. она делает раба свободным, слабого — сильным, ничтожество превращает в личность. гордость не терпит ничего обывательского и “общепринятого”. герои рассказа “макар чудра” лойко и радда предпочитают смерть несвободной жизни, потому что сами горды и свободны. но гипертрофированная гордость, гордыня порождает абсолютную свободу, свободу от общества, свободу от всех моральных устоев. эта мысль горького звучит в рассказе старухи изергиль о ларре, который, будучи именно таким абсолютно свободным индивидуумом, умирает для всех (и прежде всего для себя), оставаясь в наказание жить вечно. герой обрел в бессмертии смерть. горький напоминает о вечной истине: нельзя жить в обществе и быть свободным от него. другое качество человека, по горькому, — это способность всеобъемлюще, всеохватывающе чувствовать, полностью