«ДЕДАЛ И ИКАР»
Прочитай текст и выполни задания 1-15
Величайшим художником, скульптором и зодчим Афин был Дедал. О нем рассказывали, что он высекал из белоснежного мрамора такие дивные статуи, что они казались живыми; казалось, что статуи Дедала смотрят и двигаются. Для своей работы Дедал сам придумал и сделал инструменты и научил людей пользоваться ими; им были изобретены топор и бурав. Дедал показал строителям зданий, как проверять - камнем на нитке, - правильно ли они кладут стены.
У этого великого художника был племянник Талос, он художнику в мастерской и учился у него искусствам. Уже в ранней юности поражал он всех своим талантом и изобретательностью. Рассматривая однажды плавники рыбы, он догадался сделать пилу; придумал циркуль, чтобы чертить правильный круг; вырезал из дерева круг, заставил его вращаться и стал лепить на нем глиняную посуду - горшки, кувшины и круглые чаши.
Можно было предвидеть, что Талос далеко превзойдет своего учителя. Дедал завидовал племяннику и решил убить его. Однажды Дедал стоял с Талосом на высоком афинском Акрополе у самого края скалы. Никого не было кругом. Увидев, что они одни, Дедал столкнул племянника со скалы. Юноша разбился. Дедал поднял тело Талоса и хотел уже тайно зарыть его в землю, но застали Дедала афиняне, когда он рыл могилу. Злодеяние Дедала открылось. Ареопаг присудил его к смерти от смерти, Дедал сбежал на Крит к могущественному царю Миносу, который охотно принял под свою защиту великого художника Греции.
Много дивных произведений искусства изготовил Дедал для царя Крита. Он выстроил для него знаменитый Лабиринт с такими запутанными ходами, что, раз войдя в него, невозможно было найти выход. Там Минос заключил сына жены своей Пасифаи, кровожадного царевича Минотавра.
Много лет жил Дедал у Миноса. Не хотел отпускать его царь с Крита, только один хотел он пользоваться искусством великого художника. Словно пленника держал Минос Дедала на Крите. Дедал долго думал, как бежать ему, и наконец нашел освободиться от критской неволи.
Набрал Дедал птичьих перьев, скрепил их воском и сделал себе и сыну крылья, чтобы улететь из ненавистного им плена.
Ранним утром перед отлетом Дедал сказал Икару: "Будь осторожен во время полета. Не спускайся слишком низко к морю, чтобы соленые брызги волн не смочили твоих крыльев. Не поднимайся и близко к солнцу: жара может растопить воск, и разлетятся перья. За мной лети, не отставай от меня".
Отец с сыном надели крылья на руки и легко понеслись. Те, кто видел их полет высоко над землей, думали, что это два бога несутся по небесной лазури. Часто оборачивался Дедал, чтобы посмотреть, как летит его сын. Они миновали уже острова Делос, Парос и летят все дальше и дальше.
Икар забыл наставления отца, он не летел уже следом за ним. Сильно взмахнув крыльями, он взлетел высоко в небо, к лучезарному солнцу. Палящие лучи растворили воск, скреплявшей перья, выпали они и разлетелись далеко по воздуху, гонимые ветром. Взмахнул Икар руками, но нет больше на них крыльев. Стремглав упал он со страшной высоты в море и погиб в его волнах.
А Дедал добрался до Сицилии и прожил там в печали и скорби до самой старости. Последние же годы жизни провел он на родине, в Афинах; там стал он родоначальником Дедалидов, славного рода афинских художников.
Но люди запомнили первый полет Дедала и Икара, и с тех пор в их душах жила мечта о покорении воздуха, о небесных дорогах.
№ зада-ния
Задача/задание
Само-
оценка
Оценка учителя
1
Ученику 5-го класса предложили составить план по тексту мифа. Восстанови план, расставляя цифры в правильной последовательности.

1. Побег из Афин.
2. Смерть юноши, изгнание.3. Дедал проклял свое искусство.4. В плену.5. Потеря сына. 6. Идея побега с острова Крита
7. Учение.
8. Дедал великий мастер.

1.________________
2.________________
3.________________
4.________________
5.________________
6.________________
7.________________
8.________________

2
В церковнославянском языке есть слово «зьдъ», что означает «каменная стена». Какому роду деятельности Дедала оно соответствует? Обведи номер ответа.
1.Художник
2.Скульптор
3.Архитектор
4.Изобретатель

3
Как вы считаете, зачем Дедал проверял стены камнем на нитке?

4
Рассмотрите иллюстрации и скажите, как называется данное при для каких целей используется и кто его автор

Много много но ты справишься.

Объяснение:

средневековье на руси охватывает период с конца x по xvi в. именно в это время создается . она по­является после того, как князь владимир в 988 г. объявил госу­дарственной религией христианство. из главных христианских стран — византии и болгарии — на русь стали привозить книги.

в древней руси книга была рукописной. различают три типа почерков: устав (буквы выписываются крупно и по отдельности), полуустав (почерк более беглый), скоропись (буквы соединяются между собой связками, что позволяет писать быстро). рукопись изготавливалась из особым образом выделанной кожи, пергамен­та. написанные листы сшивали в сборник, который заключали в деревянные доски, обтянутые кожей или тканью и иногда за­ключенные в золотые или серебряные оклады. с внешней сторо­ны книга была украшена драгоценными камнями. во внутреннем оформлении книг использовались разноцветные узоры в нача­ле текста и на нолях страниц, а также иллюстрации к содержа­нию — миниатюры. бумага появилась на руси в xiv в., книгопе­чатание — в xvi в. на протяжении всей книга оставалась дорогой.

к книгам относились с большим уважением. первые книги, появившиеся на руси, были связаны с богослужением. это пре­жде всего библейские тексты, до xv в. существовавшие в разроз­ненном виде, в форме сборников, которые включали отрывки из ветхого или нового заветов. библейские книги были известны в переводе на славянский язык, сделанном болгарскими монаха­ми кириллом и мефодием. они оказались более доступными для читателя. в западной европе долгое время счита­лось, что библию переводить нельзя, поэтому ее знали только на латинском языке.

самая древняя из дошедших до нас книг —  остромирово евангелие, переписанное дьяконом григорием для новгородско­го посадника остромира в 1056—1057 гг. библия открыла древ­ читателю и горизонты мира внешнего и в то же время глубину внутреннего мира челове­ка. по библии, отдельного человека это часть вселенной.

писатели обращались к библии как к лите­ратурному образцу, черпая из нее сюжеты, образы, цитаты, сти­листические приемы. из библии средневековая вос­приняла мысль, что человек сложен и противоречив. согласно христианским представлениям, человеческая природа двойствен­на. в человеке борются два начала —  духовное  и  телесное.

на руси вначале занимались переводом византийских и бол­гарских книг. перевод книжников отличался твор­ческим характером: вводились детали быта, фольклорные моти­вы, которых не было в оригинале.

переводные произведения относились к разным жанрам. с церковным обиходом связаны жанры проповеди, молитвы, жи­тия святых. светскую представляли    и  естественнонаучные жанры.  более точно переводились памятни­ки церковных жанров, менее точно — светских.

переводная открыла читателю величие и красоту окружающего мира. о свойствах животных, птиц, растений, а также некоторых драгоценных камней поведал "”. о всемирной рассказал византиец георгий амартол в своей "хронике”. в романах и повестях описывались подвиги реальных лиц (например, александра  македонского в  "александрии") или  вымышленных персонажей  ("девгениево деяние”).

мир предстал в в многообразии и богатстве кра­сок. болгарский писатель иоанн экзарх в книге * шестоднев , по­вествующей о сотворении мира, с восхищением писал: "увидав же небо, украшенное , солнцем и месяцем, и землю злака­ми и деревьями, и море, рыбами всякими исполненное, бисером и разными чудесами, и переходя к человеку, как бы ума лишаюсь от удивления и не могу понять, откуда в таком малом теле столь вы­сокая мысль, способная обойти всю землю и выше небес взойти”.

особой разновидностью переводной являются "учительные” произведения. они состояли из советов о том, как нужно вести себя в различных жизненных ситуациях. особенно была популярна на руси ‘‘пчела” — сборник, включав­ший около 2500 изречений. в древней руси любили афориз­мы, так как самым ценным качеством человека считалась муд­рость. название "пчела” метафорическое: как пчелы собирают нектар, так и древние книжники старательно и кропотливо выпи­сывают высказывания христианских и античных писателей и фи­лософов. "учительная” должна была воздействовать на человека, чтобы ему выполнять библейские заповеди.

в "пчеле” резко противопоставлены положительные и отрица­тельные качества человека. изображается, с одной стороны, ка­ким должен быть человек, т. е. идеальный образ, а с другой — ка­кой он есть на самом деле, его реальный образ.