Назовите хронологические рамки эпохи Возрождения в Европе

а) XIV-XVI б) XV-XVII с) XVI-XVII д) XIII-XVI

2. Основой Ренессанса был(а)

а) философия б) гуманизм с) реформация д) естествознание

3. " В Риме он устраивается официальным художником окружения папы Римского". О ком идет речь?

а) Рафаэль Санти б) Диего Веласкес с) Рембрандт д) Лоренцо де Медичи

4. Один из трудов художника Рембрандта

а) Уроки анатомии б) Старая кухарка с) Джаконда д) Адам и Ева

5. Ближний Восток - это

а) земли расположенные между Европой и Пакистаном б) земли Запад. Азии и Северной Африки

с) Юго-Восточная Азия д) Северо-Восточная Азия

6. Великий мыслитель мусульманской культуры.

а) Ван Вэй б) Аль-Фараби с) Пири Рейс д) Мартин Лютер

7.Какое событие произошло в истории Китая в 645году?

а) изобретены порох, б) пала династия Тан с) написана книга об индийских народах

8. какая религия оказывала влияние на изобразительное искусство Японии?

а) даосизм б) буддизм с) конфуцианство д) индуизм

9. В каком произведении Веласкес смог показать особенности облика человека и индивидуальный характер каждого?

а) Два молодых человека за столом б) Каллиграф с) Инфанта Маргарита д) Рай

10. В своих произведениях изображал ремесленников, поваров, мастеров в процессе работы. О каком художнике идет речь?

а) Диего Веласкес б) Рембрандт с) А.Дюрер д) Сальвадор Дали

​

В Греции уже в очень ранние времена большое внимание уделялось образованию детей. Греки стремились воспитать человека интеллектуального и здорового, хорошо развитого физически, сочетать красоту тела и нравственные добродетели. Уже к V в. до н.э. среди свободных афинян не было неграмотных людей. А обучение из дома перешло в школы.После семи лет мальчики из рук матери и кормилицы передавались на попечение отца и раба-педагога (в переводе с греческого слово "педагог" означает "сопровождающий ребенка"), который следил за воспитанием мальчика и сопровождал его в школу. В школе дети занимались с тремя учителями. Первый назывался грамматистом. Он обучал грамоте, счету и письму, читал с учениками поэмы Гомера и басни Эзопа. Вместо тетрадей школьники пользовались так называемыми диптихами, двумя скрепленными с одной стороны дощечками, которые раскрывались как книга или переплет. Внутренняя поверхность натиралась воском, на котором стилем (металлической палочкой) прорезались буквы и цифры и им же (вернее, его обратной стороной, где была лопаточка) стирались - saepe stylum verte! Края дощечек выступали, их можно было скрепить печатью, завязать веревкой и с другой стороны. В этом случае диптихи служили "конвертами" для писем, скрывая написанное на внутренних сторонах дощечек. Считать учились на камешках. Более сложные арифметические расчеты производили на абаке. Этот обучения известен и в современной школе.

Важное место в образовательной программе занимала подготовка к религиозным празднествам, на которых присутствовали свободные жители греческих городов. Мальчиков обучали обрядовым песням, исполняемым хором или соло, декламировали с ними торжественные гимны. Учил их этому кифарист, прививавший детям навыки игры на струнных инструментах - лире или кифаре.

С двенадцати лет мальчики начинали заниматься гимнастикой. Руководил этими занятиями педотриб (дословно "тренирующий ребенка"). Государство и семья особенно заботились о том, чтобы мальчики выросли ловкими, сильными, гибкими и выносливыми, были подготовлены к военной службе. Педотриб показывал детям, как метать копье и диск, тренировал их в беге и прыжках, занимался с ними борьбой, плаванием, верховой ездой, готовил к гимнастическим соревнованиям. Спортивные занятия проводились в специально подготовленных для этого помещениях - палестрах. Нередко уроки проводились под аккомпанемент флейты.

С 16 (18) лет мальчики могли продолжить свое образование в гимназиях, школах риторов и философов.

Девочки учились читать и писать под наблюдением матери, постепенно приобщались к домашнему женскому труду: рукоделию, прядению, ткачеству. Они непременно должны были уметь петь и танцевать, чтобы в дальнейшем участвовать в ритуальных праздниках. Знакомились они и с литературой. Известно, что уже в VII в. до н.э. в некоторых областях Греции существовали женские школы, где девушки занимались музыкой, поэзией, пением и танцами. Одной из таких школ (по преданию) руководила знаменитая поэтесса Сапфо. В ее стихах есть лирические нежные строки, посвященные ученицам, воспитанным в атмосфере изящества и красоты.

В различных городах Греции обучение проходило по-разному. В Спарте, где воспитание было делом исключительно государства, учеба и образование строились с целью вырастить прежде всего воина и мать воина. В течение 13 лет - с 7 до 20 лет - мальчики находились в государственных лагерях, постоянно упражнялись физически. Девочки также много внимания уделяли спорту, соревновались с мальчиками на состязаниях. Меньше, чем, например, в Афинах, маленькие спартанцы занимались музыкой и литературой, но были более закалены телом. Жесткость и суровость спартанских методов воспитания сделали их нарицательными. И если выдержка, твердость и лаконичность (Лакония = Спарта) заслужили в веках похвалу и одобрение потомков, то жестокость и чрезмерное увлечение военной подготовкой в ущерб умственному и художественному развитию вызывали порицание уже у современников спартанцев, обитателей иных городов-полисов, где царил идеал "калокагатии" - красоты и добра, слитых воедино.

Первый в мире университет был создан Платоном (428-348) примерно в 386 году до нашей эры и просуществовал до 529 года нашей эры.