60.Феодальна знать,потомки родо-племінної верхівки, дружинники та їх потомки, що володіли землею на правх вотчини.
посадник
князь
бояри
66.Податок феодалу продуктами харчування, виробами ремісників,грошима.
панщина
полюддя
оброк
68.Назва грошей на Русі.
золотники,срібники,гривні.
драхми,срібники,гривні,куні.
копійки,срібники,гривні.

69.Матеріальні та духовні цінності, що накопичило людство за деякий проміжок часу.
релігія
народність
культура
71.Види абеток на Русі та в Галицько-Волинській державі.
кирилиця,глаголиця,устав,скоропис.
кирилиця, готика,устав,скоропис.
арабіка,глаголиця,устав,скоропис.

72.Історичний твір, хроніка.
літопис
билина
житіє1
81.Музиканти та співаки на Русі.
трубадури
скоморохи
жонглери
92.Держава,що перебуває в складі іншої держави, але не має права вийти з неї.
автономна
федеративна
конфедеративна
101.Найбільш розповсюдженим в14-1 пол.16ст. в архітектурі на Україні було.
палацове будівництво
оборонно-замкове
світсько-містське

102.Найбільш розповсюдженими музичними інструментами були.
кобза,бандура,трембіта.
віола,кобза,гітара
бандура,орган,сопілка

ХЗ ХЗ ХЗ ХЗ

Объяснение:

Голицын без умолку твердил боярам о необходимости учить своих детей, выхлопотал разрешение посылать их в польские школы, советовал приглашать польских гувернеров для их образования. несомненно, широкие преобразовательные планы роились в его голове. жаль, что мы знаем только их обрывки или неясные очерки, записанные иностранцем невиллем, польским посланцем, приехавшим в москву в 1689 г. незадолго до падения софьи и голицына. невилль видался с князем, говорил с ним по-латыни о современных политических событиях, особенно об революции, мог от него кое-что слышать о положении дел в москве и тщательно собирал о нем московские слухи и сведения. голицына сильно занимал вопрос о московском войске, недостатки которого он хорошо изведал, не раз командуя полками. он, по словам невилля, хотел, чтобы дворянство ездило за границу и обучалось там военному искусству, ибо он думал заменить хорошими солдатами взятых в даточные и непригодных к делу крестьян, земли которых оставались без обработки на время войны, а взамен их бесполезной службы обложить крестьянство умеренной поголовной податью. значит, даточные рекруты из холопов и тяглых людей, которыми пополняли дворянские полки, устранялись, и армия вопреки мысли ордина-нащокина сохраняла строго сословный дворянский состав с регулярным строем под командой обученных военному делу офицеров из дворян же. военно-техническая реформа в мыслях голицына соединялась с переворотом социально-. преобразование государства голицын думал начать освобождением крестьян, предоставив им обрабатываемые ими земли с выгодой для царя, т. е. казны, посредством ежегодной подати, что, по его расчету, увеличивало доход казны более чем наполовину. иноземец кое-чего недослышал и не объяснил условий этой поземельной операции. так как на дворянах оставалась обязательная и наследственная военная служба, то, по всей вероятности, насчет поземельного государственного оброка с крестьян предполагалось увеличить дворянские оклады денежного жалованья, которые должны были служить вознаграждением за потерянные помещиками доходы с крестьян и за отошедшие к ним земли. таким образом, по плану голицына операция выкупа крепостного труда и надельной земли крестьян совершалась посредством замены капитальной выкупной суммы непрерывным доходом служилых землевладельцев, получаемым от казны в виде возвышенного жалованья за службу. при этом не стесненный законом помещичий произвол в эксплуатации крепостного труда заменялся определенным поземельным казенным налогом. подобные мысли о разрешении крепостного вопроса стали возвращаться в государственные умы не раньше как полтора века спустя после голицына. много другого слышал невилль о планах этого вельможи, но, не передавая всего слышанного, иноземец ограничивается общим несколько идилличным отзывом: "если бы я захотел написать все, что узнал об этом князе, я никогда бы не кончил; достаточно сказать, что он хотел населить пустыни, обогатить нищих, дикарей превратить в людей, трусов в храбрецов, пастушечьи шалаши в каменные палаты". читая рассказы невилля в его донесении о московии, можно подивиться смелости преобразовательных замыслов "великого голицына", как величает его автор. эти замыслы, переданные иностранцем отрывочно без внутренней связи, показывают, однако, что в основании их лежал широкий и, по-видимому, довольно обдуманный план реформ, касавшийся не только административного и порядка, но и сословного устройства государства и даже народного просвещения. конечно, это были мечты, разговоры с близкими людьми, а не законодательные проекты.