Установіть відповідність між героями одного й того ж твору
Варианты:
(Бідна жінка, Наталія миколаївна, Бурунда, Наймит.)

Мишка

Климко

Мирослава

Павлусь

Життя кайдашів було більш-менш мирним, доки карпо та лаврін не оженилися. після одруження синів починається нещадна боротьба за «твоє» і «моє». кожен із синів вважає себе справжнім господарем. сварки між ними ведуться за розділ батьківського господарства. молодиці й собі готові повидирати одна одній очі за якісь мотовила чи кухлі. у цих постійних сварках проявляється дріб’язковість героїв. син б’є батька, невістка виколює свекрусі око. і за що? за те, що при сварці мотрина дитина розбила кухля кайдашихи. і ось уже в обох хатах повно ґвалту: летять горщики та полумиски, кричать діти.   куди може піти кайдаш, щоб не бачити бійок та не чути сварок? у шинок. тут він виливає своє горе за чаркою. це доводить його до білої гарячки, і він потопає майже у калюжі. карпо стає грубою, черствою людиною, яка не поважає рідних батьків, але постійно відстоює своє право на «моє». «ходім у волость,- каже карпо братові,- бо я своєю часткою не поступлюся». лаврін теж втрачає свою ліричну душу. він, як і карпо, вперто бореться за своє «моє». гине і прекрасна душа мелашки, яка потрапила в це пекло. вона разом зі свекрухою щодня лається з мотрею. кайда-шиха готова з’їсти свою старшу невістку. хто ж винен в тому, що люди з прекрасними рисами гинуть морально? винен у цьому існуючий лад. в обставинах експлуататорського ладу ці риси і чудові здібності героїв не можуть розвиватися, вони гинуть під впливом соціального зла - приватної власності. ці риси вдачі та здібності витрачаються не на користь суспільству, а на боротьбу за «твоє» і «моє». ус ю свою енергію, свіжі сили зовсім молоді люди ві сваркам, лайкам та бійкам. і навіщо цих безкінечних конфліктів?   усього цього можливо було б уникнути.для початку досить того щоб вони почати висловлювати свої думки без галасу і постаралися б зрозуміти опонента, погодитися на перемир'я і відшкодувати збитки щоб у подальшій бесіді не нашкодити собі.