4. Что делал он для претворения в жизнь своей мечты?
5. Какие пункты входили в план имения главного персонажа рассказа?
6. С какой целью он женился и какова дальнейшая судьба его сунны?
7. Какое имение наконец-то приобрёл главный персонаж рассказа?
8. «…голоногая, толстая… похожая на свинью» – кто это в рассказе «Крыжовник»?
9. «… того и гляди, хрюкнет в одеяло» – о ком идёт речь?
10. Как изменился главный персонаж рассказа после приобретения поместья?
11. «Я знаю народ и умею с ним обращаться. Меня народ любит. Стоит мне только пальцем шевельнуть, и для меня народ сделает всё, что захочу». Кому в рассказе принадлежат эти слова?
12. «Как вкусно!» – кто и о чём так говорит?
13. Какие пушкинские строки цитируются в рассказе «Крыжовник»?
14. Что изменилось в рассказчике после встречи с братом-помещиком?
15. «Я уже стар и не гожусь для борьбы, я не даже ненавидеть». Кому принадлежат эти слова?
16. «Делайте добро!» Кому принадлежит этот призыв.
17. Человек с молоточком. Какова идейная нагрузка этого образа в рассказе?
18. «Мы, дворяне», «я, как дворянин». Из чьего лексикона эти фразы?
19. Почему жизнь главного персонажа можно назвать «футлярной»? Что и почету явилось для него «футляром»?
20 Какие образы-символы есть в рассказе и каково их значение?​

Полозова Марья Николаевна — женщина, разрушившая любовь Санина и Джеммы в повести Тургенева «Вешние воды». Крайне эгоистична, часто груба и холодно расчетлива, но при всем том ярко незаурядна. Полозова — человек новой формации, дочь разбогатевшего безграмотного мужика, получившая хорошее образование и завоевавшая себе прочное положение в обществе, в ней нет ничего от психологии выскочки: героиня щеголяет своим плебейством, хотя и презирает ту среду, из которой вышла, как, впрочем, и новое свое окружение.

Она знает человеческие слабости и умеет пользоваться ими. Ее цель — полная свобода для себя и власть над другими людьми. Чувственность Марьи Николаевны Полозовой отмечена оттенком своеобразного демонизма: она стремится порабощать мужчин, разрушая их веру в идеальную любовь и возможность счастья. Для этого есть глубинные причины в ее собственной судьбе. «Натерпевшись» от рабства, она делает рабами других; ни разу в жизни не став предметом настоящей любви, она лишает такой любви более счастливых женщин. Именно так вторгается она в идеальный роман Джеммы и Санина. Это своеобразное подобие мести всему миру, которая отличала романтических героев. Но у Тургенева в повести «Вешние воды» Полозова не возвышенна; ореол «полузверя и полубога», окружавший ее в кульминационные моменты, в конце концов исчезает, заменяемый чертами животного («У ястреба, который когтит пойманную птицу, такие бывают глаза»).