Повна дієздатність до повноліття настає у разі:
а) одруження
б)...
в)...
г)...​

Внауке, как и в любой области человеческой деятельности, взаимоотношения между теми, кто в ней занят, и действия каждого из них подчиняются определенной системе этических норм, определяющих, что допустимо, что поощряется, а что считается непозволительным и неприемлемым для ученого в различных ситуациях. эти нормы возникают и развиваются в ходе развития самой науки, являясь результатом своего рода « отбора», который сохраняет только то, что необходимо науке и обществу на каждом этапе . в нормах научной этики находят свое воплощение, во-первых, общечеловеческие моральные требования и запреты, такие, например, как «не укради», «не лги», приспособленные, разумеется, к особенностям научной деятельности. скажем, как нечто подобное краже оценивается в науке плагиат, когда человек выдает научные идеи, результаты, полученные кем-либо другим, за свои; ложью считается преднамеренное искажение (фальсификация) данных эксперимента. во-вторых, этические нормы науки служат для утверждения и защиты специфических, характерных именно для науки ценностей. первой среди них является бескорыстный поиск и отстаивание истины. широко известно, например, изречение аристотеля: «платон мне друг, но истина дороже», смысл которого в том, что в стремлении к истине ученый не должен считаться ни со своими симпатиями и антипатиями, ни с какими бы то ни было иными привходящими обстоятельствами. науки, да и человечества с чтит имена подвижников (таких, как дж. бруно), которые не отрекались от своих убеждений перед лицом тяжелейших испытаний и даже самой смерти. за примерами, впрочем, не обязательно углубляться в далекую . достаточно вспомнить слова биолога н. и. вавилова: «мы на крест пойдем, а от своих убеждений не откажемся», оправдавшего эти слова собственной трагической судьбой… в повседневной научной деятельности обычно бывает непросто сразу же оценить полученное знание как истину либо как заблуждение. и это обстоятельство находит отражение в нормах научной этики, которые не требуют, чтобы результат каждого исследования непременно был истинным знанием. они требуют лишь, чтобы этот результат был новым знанием и так или иначе  — логически, экспериментально и пр.  — обоснованным. ответственность за соблюдение такого рода требований лежит на самом ученом, и он не может переадресовать ее кому-нибудь другому. для того чтобы удовлетворить этим требованиям, он должен: хорошо знать все то, что сделано и делается в его области науки; публикуя результаты своих исследований, четко указывать, на какие исследования предшественников и коллег он опирался, и именно на этом фоне показывать то новое, что открыто и разработано им самим. кроме того, в публикации ученый должен те доказательства и аргументы, с которых он обосновывает полученные им результаты; при этом он обязан дать исчерпывающую информацию, позволяющую провести независимую проверку его результатов. нормы научной этики редко формулируются в виде специальных перечней и кодексов  — как правило, они молодым исследователям от их учителей и предшественников. однако известны попытки выявления, описания и анализа этих норм, предпринимаемых главным образом в философии и социологии науки. в качестве примера можно исследование американского социолога р. к. мертона. с его точки зрения, нормы науки строятся вокруг четырех основополагающих ценностей. первая из них  — универсализм  — убеждение в том, что изучаемые наукой природные явления повсюду протекают одинаково и что истинность научных утверждений должна оцениваться независимо от возраста, пола, расы, авторитета, титулов и званий тех, кто их формулирует. требование универсализма предполагает, в частности, что результаты маститого ученого должны подвергаться не менее строгой проверке и критике, чем результаты его молодого коллеги. вторая ценность  — общность, смысл которой в том, что научное знание должно свободно становиться общим достоянием.