нужен полный текст из серии Лунтика.
Где они говорят ПИЧУПИДО.

Однажды на луне родился необычный малыш… И случилось так, что он попал на землю, где нашел много новых друзей… А вот что произошло дальше, мы с вами сейчас и узнаем…». Так начинается каждая история про маленькую лунную пчелу — Лунтика. Он свалился на землю с луны, так и не узнав, кто он и как его зовут, но тот мир, в который он попал, оказался вполне дружелюбным и интересным. Здесь на земле он получил свое имя, повстречал друзей, от которых узнал очень много нового. Здесь он обрел своих приемных родителей – деду Шершулю и бабу Капу, которые его очень полюбили.

С каждым днем Лунтик растет и открывает для себя неизведанный мир, знакомится с такими важными понятиями как дружба, счастье, верность, взаимо доброта, красота. Трогательный, добрый, открытый Лунтик и его друзья-насекомые переживают много веселых историй, и каждый раз им приходится учиться: как другу, как стать терпеливым, честным, что такое хорошо и плохо, что такое доброта, красота, труд…

хаххааххазахах пичщвдалос пичупико пичупидо аххахазазахах

обе комедии относятся к классицизму.  

в этих классических произведениях образно воплотились  

принципы рационализма, “высокой” красоты, иерархичности  

жанров и идеал гражданской добродетели.  

структура комедий строго .  

пьесы почти одинаковы по объему  

(по 60-70 страниц среднего формата),  

делятся на пять актов, а каждый акт – на несколько явлений.  

примерно совпадает и число действующих лиц – по 15-20  

персонажей.  

в основном три знаменитых классицистических

единства: действие разворачивается быстро и целеустремленно,  

конфликты обозначены четко и ведут к вполне благополучным  

для положительных героев финалам, все происходит в одном

доме и в течение немногих часов.  

правда, образцов величественной красоты нет в пьесе мольера,  

но жанр комедии и не требует её непосредственной демонстрации.  

зато положительные герои обязательно выступают в роли  

резонеров (французское “резон” – разум), мыслителей и  

наставников.  

юный клеонт защищает принципы чести и отвергает  

низкопоклонство. софья, милон, правдин и стародум  

хором возвеличивают добродетель и злонравие.  

можно только восхищаться подобной  

этих пьес. и удивляться их долголетию.  

ибо давно уже ушли в прошлое персонажи комедий, а  

проблемы чванства, глупости, лени, жестокости, лицемерия  

остались.  

в дополнение можно сказать, что в обеих комедиях  

присутствует ирония по отношению к главным героям,  

высмеиваются их отрицательные черты.

комедии мольера и фонвизина начинаются “костюмными”  

сценами: журден, распираемый тщеславием, демонстрирует  

учителям свои “дворянские” обновки, а простакова  

отчитывает портного тришку за слишком узкий кафтан  

для митрофанушки.

в комедии фонвизина, митрофан воспитывается  

вынужденно, из за моды быть грамотным и желает на  

жениться на"приданном"софьи.

а господин журден стремится завоевать уважение  

знатных господ, сватовством к маркизе и обучением

разных наук и языков.  

желает придать себе превосходство и значимость.

в обеих же пьесах герои оказываются в таком  

положении, что всё раскрывается, и автор  

посрамляет их:

порок наказан, а добродетель-торжествует.