Зарубежная твир за трагедиею йоганна вольганна гете "фауст" на тему "образ фауста"

Гете воспринимал образы фауста и мефистофеля в неразрывном единстве. он отмечал , что не только " неугомонные сомнения главного героя , а тонкая ирония мефистофеля " вместе составляют сугубо его " собственного естества " . но такое единство особая - это единство и постоянная борьба разных начал в человеке , обусловливающие ее духовное развитие. фауст - это символический образ человечества. фауст бесконечный и потому вечен . фауст - это вечное продолжение рассказа о вечных искателей, страждущих героев , которым на пути к цели надо преодолеть множество испытаний творческий дух фауста несется к нам из загадочных и причудливых веков средневековья и возрождения , когда человек , проникнувшись верой в свое всемогущество и вооружившись силами таинственной науки , искала философский камень , с которого надеялась превратить любой металл в золото или найти " эликсир жизни " , чтобы вернуть себе молодость. приобрели популярность переводы о магах и чернокнижников , которые продавали душу дьяволу , чтобы тот постичь тайну бытия. воображение народа поразила одна из самых известных легенд средневековья - о докторе фаусте . как известно , легенда о чернокнижника -мага , который продал свою душу дьяволу , появилась в германии в xvi веке. она сразу стала популярной во всей западной европе и своеобразным мерилом для оценки многих лиц и событий . в издании " народной книги " 1599 подается список лиц от x до начала xvi века , которые "заключили соглашение с дияз лом " . фауст был собирательным образом , хотя и содержал в себе ри { реальной личности . он лицо , о чем свидетельствуют или ленные воспоминания его современников. жил на грани xvтаxvi стольп по католическому и лютеранским обычаем носил имя иоганн , фамилия фауст .

Стороне моей лесной (эпитет, вся строка – перифраз) шлю поклон я поясной, (инверсия, эпитет) сосенкам, берёзкам, всем лесным дорожкам. ручейкам, озеркам, всем непойманным зверькам, белкам и куницам, зайцам и лисицам. низко кланяюсь траве, тёмной ночи и заре, (эпитет) омутам и мельницам, песенницам-девицам. (эпитет) два поклона соловью, как коллеге своему. (эпитет) говорят: у соловья народились сыновья. (инверсия) как ему живется? (риторический вопрос) как ему поется? (риторический вопрос) с этой жизнью я знаком, (инверсия) день начался – нужен корм! в чаще иволга поёт, (инверсия) не меня ли узнаёт? (риторический вопрос) солнце тонет в небе, (метафора) полдень полон неги. сел на камень отдохнуть, расстегнул пиджачок. не успел чихнуть: – будь здоров, землячок! вся родная сторона (перифраз) говорит эти слова. (олицетворение) во всём стихотворении – асиндетон (бессоюзие)