Напишите во к рассказу Шукшина "Далёкие зимние вечера"

ответ:1. Смысл названия рассказа. В произведении описывается один день нелегкого военного детства, а в названии - “зимние вечера”. Почему автор акцентирует внимание на вечере, тогда как действие начинается ранним утром? Для чего в названии употребляется форма множественного числа?

2. Внимательно прочитайте первые строчки рассказа. Докажите, что они построены по принципу контраста.

3. Антитеза – основной композиционный прием в рассказе. Назовите антитетичные пары в произведении.

4. Как война отражается на жизни далекой сибирской деревни? Обратите внимание на детали.

5. В центре рассказа – брат и сестра Колокольниковы. Описанная ситуация очень напоминает русскую народную сказку, в которой мать с отцом покидают дом, а старшему наказывают смотреть за младшим. В. М. Шукшин точно описывает структуру русского дома. Какова она? Почему автор акцентирует внимание на печи? Смысл описания одежды, мебели, посуды, игрушек.

6. Почему при описании дома повторяется эпитет “синий”?

7. Чем заняты дети до прихода матери? Описание времени и Холод, голод, но нет озлобленности. Каким образом Шукшин подчеркивает взаимопонимание брата и сестры, их добрый нрав?

9. Какие черты характера матери наследует дочь?

10. Докажите, что с приходом матери все меняется: жизнь наполняется движением, звуками, начинается настоящий праздник.

11. С появлением матери усиливается в рассказе и звучание сказочных мотивов. Приведите примеры. С чем это связано?

12. Сказка продолжается и в лесу, куда Ваня с матерью направляется за дровами. Докажите. Какие чувства возникают, когда читаем о березке? Как отразились народные представления о лесе, о березке в рассказе В. М. Шукшина? Какие средства языковой выразительности использует автор, описывая их?

13. Домашний очаг считался в старину священным. В огне видели силу, не только дававшую человеку тепло и пищу, но и отгонявшую от жилища всю нечисть. В печи, по преданию, жили благожелательные, светлые духи. Как огонь в доме Колокольниковых влияет на героев? Найдите переклички с народными представлениями.

14. Печь затоплена. Наташка на коленях у брата. “Голубыми” волнами разливается тепло. Варятся пельмени. Праздники будут и впереди: елка, Новый год… А уже завтра – новая рубаха, сшитая за ночь матерью. “После ужина Ванька стоит перед матерью и спит, свесив голову. Материны теплые руки поворачивают Ваньку: полоска клеенчатого сантиметра обвивает Ванькину грудь, шею – ему шьется новая рубаха. ” Так ассоциативно возникает образ круга. Вспомните значение круга как мифопоэтической символики. Найдите еще примеры в тексте рассказа, попробуйте “расшифровать” смысл этого символа.

15. Исследователь Н. В. Халина в статье “Особенности постижения В. М. Шукшиным техники природы: русская модель мира ушедшего столетия” пишет о том, что писатель в творчестве применяет метод пропорционирования. В архитектуре этот метод обеспечивает стабильность конструкций за счет диагоналей, удерживающих один квадрат в другом квадрате. Древнерусские зодчие так же, как и зодчие готические, применяли ключевую фигуру – квадрат, вписанный в квадрат, и называли это “Вавилон”. Покажите на примерах из текста, что и В.М. Шукшин в своем рассказе использует “Вавилон”. Для чего?

16. Какие символы вы обнаружили в рассказе еще?

Обратимся к первому из снов студента родиона романовича. этот сон он видит еще до убийства старухи-процентщицы, "вши. бесполезной, гадкой, зловредной", как он сам говорит после. итак, перейдем ко сну. этот "страшный сон", отрывок из детства, казалось бы, самого, что ни есть светлого, доброго и замечательного периода человеческой жизни, но далеко не это мы ощущаем, читая строки об избиении лошади "но уж бедной лошаденке плохо. она задыхается, останавливается, опять дергает, чуть не падает". все это мы видим глазами семилетнего мальчика, навечно запомнившего воплощение жестокости. избиение животного лишний раз напоминает ему о насилии в мире, укрепляет его убеждение в правильности его теории, которую он вынашивал, находясь в болезненном состоянии и мечтая о "роли властелина", "наполеона". раскольников не видит разницы между человеком и животным. в образе лошади он вновь видит униженных и оскорбленных людей. в этом сне несколько раз упоминается слово "топор" и это не случайно. ведь тут топор является орудием убийства, но не только лошади "топором ее, чего! покончить с ней разом", но и старухи уже в реальном мире. маленький родион уже в семилетнем возрасте пытается вернуть справедливость, размахивая кулаками "в исступлении бросается с своими кулачонками на миколку", но уже поздно. лошадь мертва "кляча протягивает морду, тяжело вздыхает и умирает". а это значит, что одних его усилий слишком мало для того, чтобы изменить сознание людей, искоренить инстинкт самоуничтожения человечества. обилие насилия в этом сне стало очередным толчком, заставившим раскольникова пойти на убийство. второй сон посещает раскольникова уже после убийства. он находится в полусознательном состоянии. родиону романовичу снится, что илья петрович избивает хозяйку "он бьет ее ногами, колотит ее головою о ступени". раскольников был поражен жестокостью людей, что и отразилось в этом сне: "он вообразить себе не мог такого зверства, такого исступления". скорее всего, здесь раскольников подсознательно оправдывает себя, как бы говоря: "не я один такой". читатель способен здесь понять, что не только илья петрович изображается здесь жестоким убийцей, но и любой человек способен на преступление, если на это толкнет его судьба или обстоятельства, а может даже искаженное понимание всего того, что происходит вокруг, того, что способно толкнуть на убийство. в следующем сне студент родион вновь совершает убийство старухи, он словно возвращается туда, где однажды совершил несправедливость, последовав принципам своей теории. но теперь он чувствует свою вину, он видит как огромное количество людей смеются над ним. даже старушка, которую он никак не может снова убить, смеется, но почему-то старается не показать смех нашему герою ".заглянул ей снизу в лицо, заглянул и помертвел: старушонка сидела и смеялась, - так и заливалась тихим, неслышным смехом, из всех сил крепясь, чтоб он ее не услышал". в душе радиона творится нечто ужасное, он чувствует гнет из-за убийства процентщицы и ее несчастной сестры лизы, которая оказалась не в том месте и не в то время. раскольников понимает, что, убив старушку, он не почувствовал себя свободней, он не стал "властелином", не доказал правильность своей теории. последний сон родион раскольников, описанный в романе, вновь видит в бреду. он на каторге, лежа в больнице, подводит черту, которая обобщает все его страдания. этот сон имеет важную роль не только в жизни родиона, но и обобщает сущность общества и человека в целом. достоевский смог предсказать на много лет вперед структуру человеческих взаимоотношений, а также раскрыть перспективы изменения человеческого сознания, но при этом говоря: "все и всё . «.» спастись во всем мире могли только несколько человек, «.» но никто и нигде не видел этих людей, никто не слыхал их слова и голоса". достоевский понимал, что таких людей может и не быть, поэтому в завершении сна нет той ясности, которую читатель хотел получить.