Особливості розвитку сільського господарства та кооперативного руху тоже на західноукраїнських землях?

Появление титула «сын неба» в китайском мировоззрении тесно связано с почитанием вечного синего неба как верховного божества и понятием о небесном мандате, предоставляемом вечным синим небом своему «сыну» (сыну неба), т.е. правителю, который по воле и от имени вечного синего неба руководит поднебесной. понятие сын неба известно в разных культурах народов земли, в т.ч. встречается в библии во множественном числе - сыны неба со смыслом дети божьи. в китае понятие впервые наверное зафиксировано в работах китайского мыслителя, книжника xi века до н. э. чжоу-гуна: «титул правителя, которого небо признало своим сыном, наследуется в роде правителя. когда же в доме правителя исчезает благодать, род нового (правителя) определяется мандатом неба». в связи с этим, в эпоху династии чжоу титул «сын неба» использовался для обозначения связи между божеством неба и человеком-правителем на земле поднебесной.