Во Переходными или непереходными являются глаголы ОДЕТЬ и НАДЕТЬ? Да/Нет? Почему? ответ должен быть полным и подробным.

Глаголы «одеть» и «надеть» – паронимы: слова, похожие по звучанию, но разные по значению. Они отличаются только приставкой, и эта, казалось бы, морфемная мелочь, вызывает у людей тааакую путаницу. Неправильное употребление глаголов занимает призовые места в рейтинге самых популярных ошибок.

Как запомнить и больше не путать эти паронимы? Давайте разбираться.

Авторская кошь

Авторская кошь

Когда говорить «одеть»

Глагол «одеть» используется, в основном, в отношении одушевленных существительных. Одеть можно кого-то:

Завтра утренник, и нужно решить, во что одеть ребенка в детский сад

На улице холодно, поэтому комнатную собачку хозяйка одела в комбинезон

У друга сломана рука, поэтому я ему одеться

Но иногда предложение несет смысл «облечь в одежду», хотя сам предмет «облекания» при этом – неодушевленный. Например, куклу барби и манекен в магазине мы тоже одеваем.

Когда говорить «надеатеть

Как быстро запомнить

Если вы сомневаетесь, какое слово употребить в конкретной ситуации, подберите к нему антоним. Выглядит ли он уместно для вашего случая?

«Одеть» – антоним «Раздеть»

«Надеть» – антоним «Снять»

Смотрите, как нелепо звучит «раздеть кофту» или «снять ребенка». А вот если поменять глаголы местами, все сразу становится на свои места!

Ну и традиционную фразу «Надеть одежду, одеть Надежду» тоже никто не отменял :)

Поставьте пальчик вверх" и подпишитесь на канал – это очень развитию проекта.

янтарная комната - один из самых известных интерьеров xviii века. в нем господствует материал, тогда как сюжетный, то есть явно содержательный компонент сведен к минимуму. тем не менее, «программа» этого интерьера тоже подразумевает воздействие на разум и чувства зрителя, опирается на «готовые слова» культуры.

          легенды окутывают янтарную комнату буквально с момента возникновения. кабинет еще и наполовину не был выполнен, а уже приобрел статус редкостной диковины, и петр i задумал пополнить ею свою кунсткамеру. вплоть до конца xix века будет жить легенда о том, как петр, якобы потрясенный необычностью янтарной комнаты, выпросил ее у монарха  227. потом выяснят, что не петр выпросил, а фридрих вильгельм i преподнес петру янтарный убор, лежавший в ту пору без дела, в качестве дипломатического дара. причем король, прославившийся невероятной скупостью, сумел «сконфузить монарха щедростью своего подарка»228. петру i было отчего сконфузиться - даже необработанные кусочки янтаря весом свыше 75 г ценились на вес серебра  229. в качестве ответного дара в пруссию отправились пятьдесят пять рослых гренадеров, пополнивших гвардию. живучесть легенды об «унижении» петра служит не столько характеристикой личности петра, сколько доказательством красоты и великолепия «изделия», перед которым капитулировал могущественный монарх. и не он один.227 янтарная комната // старина 1878 т. 21. с. 186.228 почтовый ящик // старые годы. 1912, декабрь. с. 72.229 фелъкерзам а. янтарь и его применение в искусстве // старые годы. 1912, ноябрь. с. 7. по сведениям а. успенского цены на янтарь в 1754 году были существенно выше: успенский а. императорские дворцы. т. 2. спб., 1913 с. xxvi. подарок фридриха вильгельма 1 оценен в 30 тысяч талеров. см.: воронов м.г., кучумов а.м. янтарная комната. л.1989. с. 37.131