ть ставлю 35 балів ознаки притчі у творі чайка Джонатан левінгстон​

Цей твір вчить нас не боятися осуду і не залежати від інших людей, а йти до своєї ирії і самовдосконалюватися.

Короче, это притча, потому что она учит как надо жить.

Объяснение:

Автор – Річард Бах Рік видання – 1970 Жанр – повість-притча Тема – розповідь про молоду чайку, яка навчилася літати та присвячує себе самовдосконаленню і самопожертві Ідея – потрібно прагнути до самовдосконалення Алегоричні образи “Чайка Джонатан Лівінгстон” зграя чайок – наше повсякденне життя; політ Джонатана Лівінгстона – свобода; прагнення вдосконалювати політ – шляхи людського самовдосконалення, бажання пізнати сенс буття і осмислити свій статус у світі Основний конфлікт в творі “Чайка Джонатан Лівінгстон” – це конфлікт між сірою масою людей (Зграя) та особистістю (Джонатан). Зграя вважає, що вони не здатні пізнати сенс життя, бо він недосяжний, вони кинуті у цей світ лише для того, щоб їсти та жити доти, доки вистачить сил. З цим категорично не згоден Джонатан, яким керує жага пізнання: «Тисячі років ми рискаємо в пошуках риб’ячих голів, але зараз нарешті стало зрозуміло, навіщо ми живемо: щоб пізнавати, відкривати нове, бути вільними». Композиція повісті складається з 3 частин, і це не випадково, бо Р. Бах показав 3 ступені духовного вдосконалення Джонатана. 1- усвідомлення ідеї свободи; 2- досягнення досконалості; 3-прагнення поділитися знанням вищої істини з учнями, щоб вони також втілили ідею Великої Чайки – всеосяжну ідею свободи.

Джерело: https://dovidka.biz.ua/chayka-dzhonatan-livingston-analiz/ Довідник цікавих фактів та корисних знань © dovidka.biz.ua

Вжизни каждый день мы совершаем поступки. иногда хорошие, иногда не . а бывают такие, о которых можно сожалеть всю жизнь. их хочется забыть, но память возвращает к ним снова и снова. наши поступки могут согревать других людей, а могут оставлять раны в их душе или иметь такие последствия, которые коснутся многих».  северная страна – родина принцессы. люди, жившие тут, «любили и ценили всякую жизнь»? принцесса изольда впоследствии нарушит нравственный закон своей родины – закон любви ко всему живому. подобное начало сказки усиливает смысл последующего её содержания.  старый король, отец излольды говорил ей, что «настоящее счастье только и есть в милосердии, а если мы будем жестоки, то и нам самим изменит наше счастье». таким образом, впоследствии изольда нарушит и завет отца.обычно в сказках на жестокость способны только злые, ленивые и корыстолюбивые герои. а телешов отступает от обычного сказочного шаблона. преступление совершает прекрасная принцесса.  принцесса прекрасна и добра, она всегда больным и несчастным. она любила отца, любила свою родину, недаром её свадебный наряд должен был напоминать краски родной земли « в день моей свадьбы, - весело подумала она, - я надену наряд такой же, как моя милая родина: белое платье –как снег, серый плащ – как море, и на голову надену убор из тонких стрелок – как узоры мороза, и чтоб сверкали они и искрились, как снежинки при лунном свете! »  очевидно, автор хотел сказать, что и добрый, достойный человек может совершить жестокость, допустить преступную оплошность, если не будет задумываться над последствиями своих поступков.  в жизни каждого из нас бывают ситуации, когда мы стоим перед нравственным выбором.жизнь поставила перед изольдой проблему - или лишиться задуманного убора или получить его ценою жизни живого существа.изольда испытывает страшные сомнения, сначала отказывается от предложения старика, не спит всю ночь, думает о том, как огорчиться отец, если она согласиться. но в конце концов желание иметь убор пересиливает голос совести, и изольда, как и многие в таком положении, даже находит себе оправдание: «мало – убить одну птицу. хотя и ради прихоти. стало казаться ей не таким уж страшным делом, как вначале; ведь всё равно птица умрёт – немного раньше или немного позднее. зато как хорош будет её свадебный убор! как будет доволен принц сагир. как будет прелестна в этом наряде сама изольда! »  она уже раскаялась, что поддалась минутному соблазну, она радовалась, что старик не возвращается, а когда он вернулся и она узнала, что цапля убита, руки её, закрывавшие ящик, задрожали.и вот изольда выходит замуж. король-отец расточает милости, народ славит доброго короля и молодых, король благословляет принц и принцессу «на добро и пользу », а на душе изольды лежит ощущение стыда и горечи.живя счастливо в стране своего мужа, изольда не знает покоя. она едет на родину навестить отца и, стоя у окна знакомой с детства комнаты, с улыбкой вспоминает свои детские мечты, которые теперь, через столько лет, кажутся ей просто легкомысленными. но явившиеся ей ночью две белые цапли . что прежние терзания изольды были не случайны.её прихоть к истреблению цапель, потому что птиц убивали. когда они вили гнёзда, когда кормили своих детей. ужас охватывает принцессу, когда она слышит слова суровой правды : «нас избивали без жалости, без разбора. нас избивали в то время, когда мы вили гнёзда, когда кормили мы наших детей. мы падали мёртвыми и ранеными, истекая кровью, из головы у нас вырывали убор, а наши птенцы умирали от голода…ы не думала об этом принцесса? »  цапли понимают, что изольда действовала по неведению, а не по злому умыслу. именно поэтому они и говорят о ней «с горечью, но без ненависти»  каждый человек на своём жизненном пути по легкомыслию может совершать ошибки, но всегда, прежде чем сделать свой выбор, нужно подумать, к каким последствиям эти ошибки : ведь результат может быть непоправимым.это сказка об ответственности.