1.Каким эпитетом называю люди героя? Об этом в своем произведении пишет О.
Сулейменов « Земля, поклонись человеку!»
2. 9 марта 1934 года. Что означает эта дата?
3. Назовите имя космонавта, который первым вышел в открытый космос?
4. Чем отличился литературный герой Отто Лиденброк в произведении Жюль Верна?
5.С чем взрослые сравнивали рисунок летчика из произведения Антуана де Сен-
Экзюпери «Маленький принц»?
6.Восстановите фразу из произведения Антуана де Сен-Экзюпери
«Маленький принц» «Это очень печально, когда забывают..
7. Юрий Афонин придумал предмет, который перемещал героя по разным мирам. Что
это за предмет?
8. Кто из авторов описал в своих романах самолет, вертолет, Видеосвязь, телевидение,
космические полеты задолго до их появления?
9. Из кого барон Мюнхгаузен на охоте сделал связку, похожую на бусы?​

Луч света в темном царстве  статья посвящена драме островского «гроза»  в начале статьи добролюбов пишет о том, что «островский обладает глубоким пониманием жизни» . далее он подвергает анализу статьи об островском других критиков, пишет о том, что в них «отсутствует прямой взгляд на вещи» .  затем добролюбов сравнивает «грозу» с драматическими канонами: «предметом драмы непременно должно быть событие, где мы видим борьбу страсти и долга — с несчастными последствиями победы страсти или с счастливыми, когда побеждает долг» . также в драме должно быть единство действия, и она должна быть написана высоким языком. «гроза» при этом «не удовлетворяет самой существенной цели драмы — внушить уважение к нравственному долгу и показать пагубные последствия увлечения страстью. катерина, эта преступница, представляется нам в драме не только не в достаточно мрачном свете, но даже с сиянием мученичества. она говорит так хорошо, страдает так жалобно, вокруг нее все так дурно, что вы вооружаетесь против ее притеснителей и, таким образом, в ее лице оправдываете порок. следовательно, драма не выполняет своего высокого назначения. все действие идет вяло и медленно, потому что загромождено сценами и лицами, совершенно ненужными. наконец и язык, каким говорят действующие лица, превосходит всякое терпение благовоспитанного человека» .  этот сравнение с каноном добролюбов проводит для того, чтобы показать, что подход к произведению с готовым представлением о том, что должно в нём быть показано, не даёт истинного понимания. «что подумать о человеке, который при виде хорошенькой женщины начинает вдруг резонировать, что у нее стан не таков, как у венеры милосской? истина не в диалектических тонкостях, а в живой правде того, о чем рассуждаете. нельзя сказать, чтоб люди были злы по природе, и потому нельзя принимать для произведений принципов вроде того, что, например, порок всегда торжествует, а добродетель наказывается» .  « до сих пор предоставлена была небольшая роль в этом движении человечества к естественным началам» , — пишет добролюбов, вслед за чем вспоминает шекспира, который «подвинул общее сознание людей на несколько ступеней, на которые до него никто не поднимался» . далее автор обращается к другим критическим статьям о «грозе» , в частности, аполлона григорьева, который утверждает, что основная заслуга островского — в его «народности» . «но в чем же состоит народность, г. григорьев не объясняет, и потому его реплика показалась нам забавною» .